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如何构建“佛教社会”？庙要像
如何构建“佛教社会”?庙要像庙 僧要像僧李向平 编者按:李向平,华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师,多年从事中国佛教当代发展的研究,对中国佛教的未... 
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病与业力
病，人人望而生畏，凡是人都逃不脱病的磨难，这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迦牟尼在论说世间八苦之中，就有一个“病苦”，因而认识病苦的根源，如何对待疾病，这是... 
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略谈《中华大藏经》在汉文大藏
略谈《中华大藏经》在汉文大藏经史上的地位方广锠 《中华大藏经》(汉文部分,上编,以下简称《中华藏》),1982年在当时的国务院古籍整理规划小组支持下立项起步,由任继愈先生主持,组成... 
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莲池大师与云栖寺
莲池大师与云栖寺林克智 提要 莲池大师为净土宗八祖，本文先叙大师之生平，以明师之行状；继述师之净土思想特色，以志大师对净土宗之特殊贡献；续写大师初住云栖之因缘，文中揭... 
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四十二章经讲录 第三十八章 生
第三十八章 生即有灭佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉!子知道矣!... 
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佛学的真面目·40：关于“净土
40：关于“净土三资粮”信、愿、行即为净土三资粮。修净业若无这三种资粮，肯定修学难以成功。信为道源功德母，没有足够善根和慧力的人，往往信得不真切和坚定，肯定用功不得力，自... 
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心灵的宁静系世间和谐之基础—
世间万灵之和谐，建筑于天人合一的大厦之巅；天人合一之境界，架构于清净恬淡的基石之上； 清净恬淡之秉性，渊源于平和心灵的涵养之中。 每个个体的心灵纯洁与否，与人间的和... 
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杂阿含经卷第四十六
第四十六一二Ｏ六、本经叙说婆耆舍尊者唱诵诗偈赞叹诸上座比丘，也赞叹佛陀的功德。我听到这样的说法：有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时，有许多的上座比丘都跟随... 
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专注而享受的做事也是修行
专注而享受的做事也是修行有的人修行的时候心里一片宁静,一旦投入工作,开始与别人相处,便时时计较自己是不是吃了亏,是不是受了委屈,于是又开始生气、嫉妒、贪婪等等。这就是忘记了自... 
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王骧陆居士全集 金刚般若波罗
金刚般若波罗蜜经受持法略说《金刚经》是说心佛众生三无差别的金刚性体，这个性体人人同具，个个现成，所谓平等。平等，经云“彼非众生”是也。徒因众生不觉，所以本有的般若... 