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菩提达摩禅学及其现实意义
少林名刹远承祖灯。卓立道风，龙象辈出，已历1500个春秋。随着国家昌盛繁荣，法运回升，少林文化也由衰而兴。为更好地体现寺院特色与弘扬禅宗祖庭及其禅法，特撰此文。 一、... 
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四十二章经讲录 第三十九章 教
第三十九章 教诲无差... 
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佛学的真面目·38：念佛的心要
38：念佛的心要据有关资料介绍，念佛大至有三种类型：一是持名念佛，即口念弥陀名号。二是观想念佛，此又有二种：观想佛的塑画像，名观像念，观想佛的三十二相及功德(包括四十八个大... 
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台湾居士佛教的展望
一、 佛经中的在家佛教徒地位论 据佛教史记载，释迦牟尼佛在菩提树下成道后，最先接受佛陀的教导，而成道证果并皈依佛陀的是两位商人，然后佛陀才到鹿野苑去度化五比丘，成... 
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弥勒菩萨《现观庄严论》思想体
【内容提要】弥勒菩萨的信仰，无论是汉传还是藏传佛教体系，都系显学，且影响深远，但两语系佛教中弥勒菩萨的形象却有所差别，这种差别不仅仅是其名称上的差别，而是两种语系佛... 
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杂阿含经卷第四十七
杂阿含经卷第四十七一二三六、本经叙说有一天子诵偈赞说处天宫中才能得快乐,佛陀告诉他诸行无常,寂灭乃为真乐。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时... 
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世上没有一样东西能够永恒
世上没有一样东西能够永恒... 
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王骧陆居士全集 阿弥陀心要
阿弥陀心要壬冬月讲演 佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一。做到一不要唯利是图，方是度尽苦厄。随机应化，非有定法。念佛法门，亦是方便法门之一种。不可专执持名为... 
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普贤行愿研修会2011年国庆禅修
2011年10月3日，伴着国庆假期的第一场雨，来自全国各地的四十多位师兄齐聚成都，共同前往崇州白塔寺，参加普贤行愿研修会2011年国庆禅三。当晚，在白塔寺居士楼的禅堂里，普贤行愿研修... 
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宜黄大师欧阳竟无居士
宜黄大师欧阳竟无居士于凌波 欧阳渐居士(西元1871～1943年)，字竟无，江西宜黄人，清同治十年(一八七一年)十月八日生。父亲仲孙公，曾任户部京曹，沉浮郎署，二十余年不得出头。竟无... 