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龙树六论附录(三)

龙树六论附录(三)二、为什么要了解二谛1、不知二谛不能了解经义。二谛道理,一定要彻底了解,如果未能彻底了解,那就对于佛所说甚深缘起的真义不能如理了解。如《中论·观四谛品》中说:若...
龙树六论附录(三)

净土探究(二十三)

8、一分禅行者的正精进、正念、正定与一分念佛者行持之异同(1)禅行者的正精进甲、了生脱死依正精进的努力而实现我们知道,正念的实现,乃是源于正精进的努力,倘若没有日夜精勤的依正见...
净土探究(二十三)

釋淨土群疑論卷第七(二)

釋淨土群疑論卷第七(二)釋曰。此有三義。一釋云。此非往人花也。此或是佛來迎佛所乘花也。其人障重不感見佛。但見佛座猶不分明。猶如日輪曚曨似觀也。二釋。此人障重不感佛迎。但得...
釋淨土群疑論卷第七(二)

复陆治平居士书

世间医药,能治身病,不能治心及生死等病。佛为大医王,能治身心生死等病。汝既以济世活人为志事,当兼用佛法,则其益大矣。因为汝取法名为慧医。光老矣,旦夕将死,目力精神均不给,不能多书...
复陆治平居士书

娑婆教主释迦牟尼佛

  释迎牟尼佛  梵语释迦牟尼,此云能仁寂灭。释迦逛是姓,牟尼是名。佛,译觉者。当中国周昭王甘六年,四月初八日,示生于中印度,迦毗罗国王宫中,为太子,名悉达,父王名净饭...
娑婆教主释迦牟尼佛

念佛法要(民国慈舟普海大师法

佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓‘打得妄想死,救得法身活。’譬如...
念佛法要(民国慈舟普海大师法

(佛系金句)无我天地大,有我

(佛系金句)无我天地大,有我乾坤小1清心,烦恼不来找你;寡欲,痛苦离你而去。2欲望越少,欢乐越多。没有欲求的人,是最幸福的人。3无我天地大,有我乾坤小。4远离是非之地,靠近...
(佛系金句)无我天地大,有我

《中论要解》第三卷--观业品

《中论要解》第三卷--观业品第十七(下)一切诸行业,相似不相似。行与业的相似不相似,是指共业与别业言。例如同造欲界之业,受欲界报为相似;欲界乃五趣杂居,五趣众生相望为不相似。同受人...
《中论要解》第三卷--观业品

龙树六论附录(二)

龙树六论附录(二)3、释胜义谛:...
龙树六论附录(二)

净土探究(二十二)

6、一分禅行者的正语、正业、正命(1)截断五蕴受报身的基础佛在世时,诸多弟子依佛所说十二因缘法,认真思惟,反覆忖量,藉著宿慧的启迪,自然在禅修中,对梦幻人生的生灭假相,有了逐步的觉醒...
净土探究(二十二)
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