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净土十疑论白话浅译(十)

问:如今想要决定求生西方极乐世界,不知道要作什么样的修行福业,以何者为种子,方得往生彼国。此外凡夫世俗之人都有夫妻子女,不知如果没有断除淫欲,能够得生彼国极乐世界吗?答:如果想要...
净土十疑论白话浅译(十)

简单的早晚课

  (一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)  (二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)  (三)南无阿弥陀佛。(不必礼拜,但恭敬念去。跪念,坐念,立念,皆可。至少百声...
简单的早晚课

复马香瑞居士书

数日前接手书,知居士近来道心真切,不胜欣忭。所谓修净业者,唯在一心求生西方,不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒,并一切种种功德,无论大小,皆以此功德,回向往生,则心无二念。...
复马香瑞居士书

斌宗大师略传

皈依弟子 郑焜仁 敬述上人圆寂年仅四十八岁,没写他底自传,诸弟子也不曾详细地记下他底生平事迹。  本文是根据遗作,及笔者所知,简要地叙述而已。  上人俗姓施,名能展,民国前一年(辛...
斌宗大师略传

念佛法要(清悟开豁然大师净业

开眼念佛,心易散动,可闭目念。当念佛时,将心放空,提起佛号,即念即听,即听即念,绵绵不绝,行之久久,必有相应时也。但要字字从念头上著实,句句从求生西方里出来。更有系念一法,在不念佛时...
念佛法要(清悟开豁然大师净业

[释了幻]婚姻与佛法:性与婚

[释了幻]婚姻与佛法:性与婚姻 性与婚姻性是婚姻的重要基石,是婚姻不可缺少的组成部分。成年人结婚后,便自然有了正常的性生活。性生活既属于人类的自然本性,也是人类自身繁衍...
[释了幻]婚姻与佛法:性与婚

本愿念佛讲话-第五讲(二)

本愿念佛讲话-第五讲(二)第五讲罪障冰化为功德水 (之二)中国人有这么两句话:“祸兮,福之所倚。福兮,祸之所伏。”用在我们凡夫身上还真是刚刚好。我们本来是烦恼、要下地狱的家伙,这是...
本愿念佛讲话-第五讲(二)

《中论要解》第三卷--观有无

《中论要解》第三卷--观有无品第十五中论要解 作者:释智谕观有无品第十五问曰:诸法各自有性相,其力用不同。例如地性坚、水性湿、火性暖、风性动。此性众缘和合时则出,故知一切法不空...
《中论要解》第三卷--观有无

龙树六论本颂(十八)

龙树六论本颂(十八)杂说品第二如剥芭蕉树,支分尽无实,士夫析六界,无实亦同彼。一切法无我,是诸佛所说,故为王抉择,六界等无我。如是我无我,实有不可得,是故佛尽遮,我无我二见。佛说见闻...
龙树六论本颂(十八)

净土探究(十九)

不依世间法不能体悟出世法为什么这样说呢?因为佛陀所证觉的究竟真理,是依世俗的人事物,实际生活过程的探讨显示出来的。如果没有佛陀跟我们凡夫一样的出生在这世间,如果没有文字媒体...
净土探究(十九)
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