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《中论要解》第四卷－－观如来
《中论要解》第四卷--观如来品第二十二中论要解 作者:释智谕观如来品第二十二问曰:汝虽种种说一切法空,但如来世尊应有。答曰:[非阴不离阴此彼不相在如来不有阴何处有如来]金刚经云,无... 
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净土探究（二十八）
以正定解脱愿略结前面十个愿从极乐世界天人众生闻法修行的情形谈起以阿含禅修的角度而言,从出世正见到进入正定解脱的过程,乃是一个禅行者踏上了脱生死历程最重要的修行关键。一个智... 
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1888年至1904年，师28岁至44岁
印光大师年谱沈去疾著 公元一八八八年 戊子 清光绪十四年 二十八岁 公元一八八九年 己丑 清光绪十五年 二十九岁 公元一八九0年 庚寅 清光绪十六年 三十岁 由红螺山至北京... 
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念佛法要（６）
念佛法要(6)民国慈舟普海大师法汇节要佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓‘... 
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龙有四种苦
龙有种种的神通变化，按理来说，牠应该很快乐；可是牠也有四种苦，是哪四种苦？龙不是有神通吗？你不要以为做龙可以腾云驾雾，在空中飞行变化，那有多自在！可是这四种的苦恼就够牠... 
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《中论要解》第三卷－－观成坏
《中论要解》第三卷--观成坏品第二十一中论要解 作者:释智谕观成坏品第二十一问曰:一切世间法,悉坏败相,故知有法。答曰:[离成及共成是中无有坏离坏及共坏是中亦无成]成坏二法,相待假立... 
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净土探究（二十七）
庚、念佛者为何要带‘净业’往生?既然那个世界的业缘果报是一个宛如寂灭、解脱之乐的清净佛土,与出世八正道的涅槃正见相应的,我们修学弥陀净土法门,当然要对西方极乐世界具有‘趋于... 
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1861年至1887年，师出生至27岁
印光大师年谱沈去疾著 法师俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。陕西省郃阳(今合阳)县赤城东村人。弟兄三人,长名折桂,字从龙;次名秋桂,字攀龙,师最小(1)。父名秉纲,母张氏。法师幼随长兄习... 
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念佛法要（５）
念佛法要(5)清悟开豁然大师净业知津及念佛百问节要开眼念佛,心易散动,可闭目念。当念佛时,将心放空,提起佛号,即念即听,即听即念,绵绵不绝,行之久久,必有相应时也。但要字字从念头上著实... 
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龙王为感激救子之恩，赠送玉笈
龙王为感激救子之恩，赠送玉笈药方 孙真人是历史上大名医孙思邈，唐朝京兆华原人。他七岁就学，便能日诵千余字。二十岁时，就精通老庄及百家学说，兼好释典，精于阴阳推步、医药之...