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内观禅修法 以自我中心生出比

◎以自我中心生出比较心我们第一次用眼睛的时候,会分别美丽或丑陋,为什么看到一个人我们就感觉美不美?美丽的、强壮的人看过吗?聪明的、愚笨的、发疯的人看过吗?我们为什么知道呢?这里...
内观禅修法 以自我中心生出比

正念的力量

\  开启解脱大门之钥  心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程,人们几乎无法察觉到。  培养「念」的方法,是为展现心的潜力,注意力多强,「全然专注」即维持多久。  「全然专注...
正念的力量

宽容与多元

宽容与多元[中译]良稹  Tolerance and Diversity  by Bhikkhu Bodhi  Today all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the challenge of secularism, a trend which has swept across the globe,...
宽容与多元

一碗乳汁

文:一行禅师5.一碗乳汁  每天,缚悉底都会到森林里去探望悉达多。如果他到中午己割够两捆草,他那天就会和悉达多一起午饭。但持续的乾旱季节令鲜草变得日益稀少,而缚悉底很多时便要到...
一碗乳汁

《觉悟之路》第十六章 佛教的

世尊善解法,自悟即得果,诚请过来看,导引入涅槃,唯有智慧者,各自得明了。——《中部》佛教的基础佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是:1、苦...
《觉悟之路》第十六章 佛教的

对方坚持不听你的正确意见时该

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对方坚持不听你的正确意见时该

《阿罗汉的足迹》:《三十七道

中译者序言《阿罗汉的足迹》:《三十七道品导引手册》(Bodhipakkhiya Dipani),系译自缅甸雷迪大师(Ledi Sayadaw 1846—1923)《佛教手册》第八部份。雷迪大师是南传佛教在十九世纪末、二十世纪...
《阿罗汉的足迹》:《三十七道

第十一章 分心的处理(上)

第十一章分心的处理(上)...
第十一章 分心的处理(上)

隆波通法语 苦---已经生了,成

苦--- 已经生了,成为了,就会苦- 你们生出来了,苦吗?  - 已经生了,成为了,就会苦。  - 这个身体生一次,死一次,生了就会死。而精神、神识上的生死,一天不知道多少回。...
隆波通法语 苦---已经生了,成

人的种类 Some Types Of People

1-2. ABOUT PRIMITIVE BELIEFS传统信仰Today, I will give some reflections on fear. We tend to be afraid without reason. This type of people are called stupid people, they lack study in Dhamma, they are primitive people. Primitive people means peopl...
人的种类 Some Types Of People
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