佛门常讲：“佛氏门中，有求必应”。也因此很多众生被接引进入佛门，所谓‘无事不登三宝殿’。由于什么事情而来寺院，因人而异，但有一部分是求财而来。世人有句话“金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的”说明了钱财对一个人安身立命是不可或缺的。当人们生活因没有金钱而困苦的时候，往往求助于佛菩萨，或者为了生意、事业更近一步，也来求助于佛菩萨。

　　到底财是怎么来的呢？为什么有的人求财就能得到，有的人费尽心思也求不来。《三世因果文》中说：“欲知前世因，今生受者是；预知来世果，今生作者是”。有一份耕耘有一份收获，否则‘未曾下得春时种，坐等荒田望有收’。关键要懂得其中奥妙，做什么事情只要方法不对，结果就不会好。佛教讲的是“因果”，财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛如果能给你，就会给别人，因为佛没有分别，那样世上就没有所谓的穷人了。佛门常讲：“命由己造，福由己修。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你上供多少而分别赐富呢？当然不会。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。

　　富有的人并不是他得到的东西多，而是他希求的少。富贵人和贫穷人的心念行为之不同，在于富贵人的心地和行为“不求而能施”，穷人“不施而反求”，前者这个样子的心行良性循环就会越来越富，后者这样的恶性循环就会越求越穷，所以想要富贵富有，就要快刀斩乱麻一样斩断你的贫穷之根---悭贪有求之心，学习作为一个富人应该有的心态和行为，必然你也很快会成为一个富人，你要天天学乞丐，将来做乞丐的可能性就大，甚至由于悭贪有求的欲念，最终把你牵缠到饿鬼道里面去！

　　如果一个人累计的福报厚重，如厚板可承重物，如果拥有了财富，他就有福消受，于自于他，都有好处；如果这个人福薄，如薄板不堪承重，如果拥有了财富，则无福消受，或遭奇灾、官司、绑架、断命等，于自于他，都没有好处。所以有福报的人不用费事就可以得到财富等，没有福报的人就是有了财富也是祸害，如大地生长万物，高矮大小，各各相称，不多不少。

　　如果不相信因果，通过不正的行为得到财富，纵观世间有几个有好的结果？

在佛经中，还列举了十种非法谋财的现象。

　　一、窃取他财：以抢劫、偷盗、诈骗等方式窃取他人财物，或将拾取的财物据为己有。

　　二、违法贪污：包括走私贩毒、倒买军火及收受贿赂、偷税漏税等等。　

　　三、抵赖债务：包括两种情况，一是欠债不还，以不正当手段抵赖自己的债务；一是侵吞他物，如故意倒闭或携款潜逃，从而侵吞他人的财物。

　　四、吞没寄存：以欺骗性手段，非法占有他人寄放或委托管理的钱财。

　　五、欺罔共财：在共同合作中，以巧立名目、伪造帐目等方式，将共同财产转移到自己名下。

　　六、因便侵占：利用职务之便挪用公款，损公肥私。

　　七、籍势苟得：利用职权替人办事，从中捞取钱财。

　　八、经营非法：包括漫天要价、短斤少两等不正当经营手段。

　　九、诈骗投机：包括造假贩假、以次充好等非法经营方式。　

　　十、赌博淫业：开设赌场或色情行业以牟取暴利。

　　利用这些不正当的手段总算得到了财富，也是暂时得到，因为来的容易去的也快。甚至螳螂捕蝉黄雀在后，祸就在身后而不自知。应该如星云大师所教导的心态来求财：我希望拥有财富，不是想要消费物品，而是想得到慈悲的气质；我希望拥有财富，不是想买巨厦豪宅，而是想买到平安的居家。我希望拥有财富，不是想买高官厚禄，而是想去广结善缘。我希望拥有财富，是用来滋养色身，而是长养家人慧命。果真拥有这样的心态，财不求自来，常做布施、勇断悭贪，才能开显多宝如来智慧功德宝藏！