譬如岩树蜜无量蜂围绕
巧方便取者先除彼群蜂
众生如来藏犹如岩树蜜
结使尘劳缠如群蜂守护
我为诸众生方便说正法
灭除烦恼蜂开发如来藏
具足无碍辩演说甘露法
普令成正觉大悲济群生
复次善男子。譬如粳粮未离皮糩。贫愚轻贱谓为可弃。除荡既精常为御用。如是善男子。我以佛眼观诸众生。烦恼糠糩覆蔽如来无量知见。故以方便如应说法。令除烦恼净一切智。于诸世间为最正觉。尔时世尊。以偈颂曰
譬一切粳粮皮糩未除荡
贫者犹贱之谓为可弃物
外虽似无用内实不毁坏
除去皮糩已乃为王者膳
我见众生类烦恼隐佛藏
为说除灭法令得一切智
如我如来性众生亦复然
开化令清净速成无上道
复次善男子。譬如真金堕不净处。隐没不现经历年载。真金不坏而莫能知。有天眼者语众人言。此不净中有真金宝。汝等出之随意受用。如是善男子。不净处者无量烦恼是。真金宝者如来藏是。有天眼者谓如来是。是故如来广为说法。令诸众生除灭烦恼。悉成正觉施作佛事。尔时世尊以偈颂曰
如金在不净隐没莫能见
天眼者乃见即以告众人
汝等若出之洗涤令清净
随意而受用亲属悉蒙庆
善逝眼如是观诸众生类
烦恼淤泥中如来性不坏
随应而说法令办一切事
佛性烦恼覆速除令清净
复次善男子。譬如贫家有珍宝藏。宝不能言我在于此。既不自知又无语者。不能开发此珍宝藏。一切众生亦复如是。如来知见力无所畏。大法宝藏在其身内。不闻不知耽惑五欲。轮转生死受苦无量。是故诸佛出兴于世。为开身内如来法藏。彼即信受净一切智。普为众生开如来藏。无碍辩才为大施主。如是善男子。我以佛眼观诸众生有如来藏。故为诸菩萨而说此法。尔时世尊以偈颂曰
譬如贫人家内有珍宝藏
主既不知见宝又不能言
穷年抱愚冥无有示语者
有宝而不知故常致贫苦
佛眼观众生虽流转五道
大宝在身内常在不变易
如是观察已而为众生说
令得智宝藏大富兼广利
若信我所说一切有宝藏
信勤方便行疾成无上道
复次善男子。譬如庵罗果内实不坏。种之于地成大树王。如是善男子。我以佛眼观诸众生。如来宝藏在无明壳。犹如果种在于核内。善男子。彼如来藏清凉无热。大智慧聚妙寂泥洹。名为如来应供等正觉。善男子。如来如是观众生已。为菩萨摩诃萨净佛智故显现此义。尔时世尊以偈颂曰
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