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第八十卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第八十卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十四静虑者。谓初静虑。第二静虑。第三静虑。第四静虑。问何故作此论。答欲令疑者得决定故。谓品类足说。云何初静虑。谓初静... 
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第七十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之九如契经说苦圣谛应以慧遍知。阿毗达磨说。智所遍知谓一切法。问若一切法是所遍知如阿毗达磨说。何故契经唯说以慧应遍知苦...
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第七十八卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之八如契经说。尊者舍利子作如是言。诸善法生皆四圣谛摄趣四圣谛。问三谛有为说生可尔。灭谛无为既无生义。如何可说诸善法生...
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第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之七说一切有部有四大论师。各别建立二世有异。谓尊者法救说类有异。尊者妙音说相有异。尊者世友说位有异。尊者觉天说待有异...
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第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之六 复有二法。谓有对无对法。问何故作此论。答为欲遮遣补特伽罗。及为显示智殊胜故。为欲遮遣补特伽罗者。谓显...
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第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之五 五取蕴者。谓色取蕴受取蕴想取蕴行取蕴识取蕴。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说。有五取蕴。谓...
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第七十三卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之三 即彼以第四静虑眼见欲界色时。于彼色起无覆无记眼识。此后于彼复起分别意识。若退法者欲界三种。四静虑各二...
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第七十四卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之四 问云何建立内处外处。为依于法为依于我。设尔何失。二俱有过。所以者何。若依于法法无作用。于无作用一切法中。云何...
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第七十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之二 问意识界云何。答意及法为缘所生意识是名意识界。此中问答分别如眼识界应知。问何缘六识界不说彼同分。答应...
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第七十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之一 二十二根。乃至九十八随眠。如是四十二章及解章义既领会已。应广分别。二十二根者。谓眼根耳根鼻根舌根身根...