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佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经全文

发布时间:2019-05-31 14:46:18作者:心经结缘网

佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经全文

佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经 卷上

归命净诸恶趣王如来应供正等觉

一心敬礼释师子说曼拏罗灭恶趣

我今为利益诸众生故。于如来所说根本大教。演说观想净诸恶趣大曼拏罗法。阿阇梨欲作法时。先择静处安坐澄心。观法无我得现前已。然后想自颈上出大莲花。于莲花上现出◇阿字。复想阿字变成月轮。又想月轮变成◇吽字。吽字变成五股金刚杵。又想此杵移于舌上。方得名为金刚舌。此后方得自在持诵。次于二手中亦想◇阿字。阿字变成月轮。月轮变成◇吽字。吽字变为白色五股金刚杵。如是观想得现前已。方得名为坚固金刚手。然后得用此手结一切印。用金刚陪啰嚩法而作拥护。用金刚室珂啰等而作金刚界。以金刚围绕如此结界利益众生。又观想虚空亦复作结界。中作曼拏罗。于曼拏罗中有无数佛身。量如芥子相好端严一一分明。时阿阇梨即想涂香烧香名花及灯。乃至上妙种种饮食而作供养。又想虚空曼拏罗外。复有天龙夜叉罗刹摩睺罗伽部多必隶多必舍左等。皆来随喜亦受供养。如是作供养已。将此功德忏悔回向发愿利乐众生。复以妙言赞于佛德。即说偈曰。

我佛最上尊天人之大师

善哉以法力能净诸恶趣

众生离恶趣修行证菩提

天龙夜叉等合掌礼于佛

各各礼佛已隐身而不现

如是观想一一分明得成就已。次于心中观想月轮于月轮上想有曼拏罗。得现前已。然后复想空中曼拏罗。亦复分明已。即结金刚钩印摄入心中。想二曼拏罗相合为一。又结印安住。即成毕竟相应曼拏罗。于此曼拏罗中。观想本身为释迦佛。于佛心中复现圆月。而于月中想有本尊微妙真言。名净诸恶。趣此妙真言才心念时。于刹那顷放大光明。普照一切众生之界。下至地狱饿鬼畜生之趣。而彼光明所照众生。应有罪业以光威力灭尽无余。又想光明灭恶趣已。召彼众生来入相应曼拏罗中。时阿阇梨口诵灌顶微妙真言。以法净水与灌其顶。令诸众生悉成佛子。又想以上妙供具普供养之时。阿阇梨手持铃杵。于曼拏罗前而说赞言。

稽首释师子善转妙法轮

能灭三界中一切诸恶趣

稽首金刚顶法界真言理

演出第一义利益诸众生

稽首宝生顶等观众生界

遍三界有情悉施与灌顶

稽首莲花顶妙观察自性

怜愍诸众生降甘露法雨

稽首羯磨顶自性所作受

善作种种业息众生苦恼

稽首光明顶能普照三界

恶趣中众生善能为救护

稽首宝幢顶持如意宝幢

财施诸众生能满一切愿

稽首利佛顶能断诸烦恼

降伏四魔军利生成正觉

稽首白伞盖诸相具足身

遍周三界中唯佛一法王

戏鬘与歌舞香花及灯涂

常奉觐如来今至诚稽首

护门诸贤圣钩索与锁铃

各住本方位今至诚稽首

稽首欢喜地乃至法云等

十地大菩萨今至诚稽首

梵王与帝释摩诃自在天

日月及火风罗刹部多等

悉能护十方我一心稽首

佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经全文

作赞叹已。又复观想尽三界空。于风与水际中间化成金轮。于金轮上想现◇宋字。宋字变成妙高山。四宝所成四方广阔。于彼山上想现◇勃龙(二合)字。变成大曼拏罗名净诸恶趣。其曼拏罗四方四门。门上各有楼阁。以四绳为界。四门四隅有金刚宝种种严饰。复有众宝璎珞及宝铃铎处处悬挂。宝幢幡盖四边围绕。于曼拏罗中想有八辐轮。于轮中心有莲花花中有师子宝座。座上有月轮。于月轮中有释迦佛。以大慈悲智慧方便。利益众生故现出真言相。真言曰。

唵(引)母儞(引)母儞(引一)摩贺(引)母儞(引)娑嚩(二合引)贺(引二)

时阿阇梨即复入三摩地。名除盖障净诸恶趣。从三摩地出已。诵前真言王及结法轮印。印以二手作金刚拳。却从檀慧次第而开。当诵真言结印之时。能断一切众生轮回之业又复说偈喻曰。

譬如众蜂采莲花遇夜花合不能出

明旦日出其花开彼采花蜂方得脱

众生轮回亦复然常受禁缚于三有

释迦师子大慈悲与解禁缚令解脱

阿阇梨说此喻已。复想心中月轮现前。即起首持诵从金刚大佛顶。至金刚钩等真言曰。

唵(引)那莫萨哩嚩(二合)讷哩誐(二合)底波哩输达那啰(引)惹野(一)怛他(引)誐多(引)野(二)阿啰贺(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(三)怛[寧*也](切身下同)他(引四)输达儞(引五)尾输达儞(引)尾输达儞(引六)萨哩嚩(二合引)嚩啰拏尾输达儞(引)娑嚩(二合引)贺(引七)

诵此真言已。复说真言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)吽(引)发吒(半音一)

诵此真言时。想本心中生五色光。与真言同从口出。普照一切世间。其中众生所有苦恼悉皆息灭。光与真言合而为一。其光还复入于本心。复从心中出生金刚大佛顶如来。相好具足。其身白色光焰炽盛。手作触地印。安曼拏罗轮东辐之位。

复诵真言曰。

唵(引)啰怛那(二合)满怛囕(二合引一)

诵此真言时。同前口门出光与真言。普照一切世间。息灭众生苦恼已。还复入于本心。复从心中化出宝生顶如来。身大青色相好具足光明炽盛。手作施愿印。能与三界一切众生授其灌顶。安曼拏罗轮南辐之位。

复诵真言曰。

唵(引)钵讷谟(二合引)怛摩纥陵(二合一)

诵此真言时。同前于口门出光与真言。普照三界一切世间。息灭众生苦恼已。还复入于本心。复化出莲花顶如来。身赤色相好具足光焰炽盛。手作禅定印。怜愍三界一切众生。安曼拏罗轮西辐之位。复诵真言曰。

唵(引)尾沙舞(二合引)怛摩恶(一)

诵此真言时。同前于口门出光与真言。同照三界一切世间。息灭众生苦恼已。还入本心。化出羯磨顶如来。身绿色相好具足光焰炽盛。手作施无畏印。能成就种种事业。救度众生解脱轮回。安于曼拏罗轮北辐之位。

复次从心想出◇唵字。从唵字出生光明顶如来。身赤白色相好具足。光焰炽盛照于三界。右手持日轮左手安腰侧。安曼拏罗轮东南隅辐位。

复次从心想出◇吽字。从吽字出生宝幢顶如来。身赤黑色相好具足。光焰炽盛照于三界。手持如意宝幢。能净众生贪嫉之垢。安于曼拏罗轮西南隅辐位。

复次从心想出◇提字。从提字出生利佛顶如来。身如虚空色。相好具足光焰炽盛。照于三界利益众生。右手持剑左手持经。安曼拏罗轮西北隅辐位。

复次从心想出◇讫陵(二合)字。从讫陵字出生白伞盖顶如来。身纯白色相好具足。光焰炽盛照于三界。手持白伞盖。安曼拏罗轮东北隅辐位。

如是轮辐之位。诸如来皆坐众宝莲华座。复次从心想出◇吽(引)◇怛囕(二合)◇纥陵(二合)◇恶真言。从此真言出生四亲近菩萨。其身色仪相及手印相。并依法则。安于轮外四隅之位莲华月上座。

复次从心想出香花灯涂戏鬘歌舞八菩萨等。于曼拏罗轮外。次第各依本位莲华座上坐。如是安已次诵真言曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)僧塞哥(二合)啰(一)波哩秫驮达哩摩(二合)帝(引二)誐誐那三母讷誐(二合)帝(引三)摩贺(引)那野(四)波哩嚩哩(引)娑嚩(二合引)贺(引五)

诵此真言时。又复观想。出生慈氏等十六大菩萨。是菩萨等于曼拏罗四方。各安四位。从初起首于曼拏罗东门。第一先安慈氏菩萨。身作黄色光焰炽盛。右手执龙花树枝左手执军持。于莲华月上跏趺而坐。第二位安不空见菩萨。身黄色。右手执莲华左手安腰侧。于莲华上跏趺而坐。第三位安除一切罪障菩萨。身白色光焰炽盛。右手执钩左手执军持。于莲华月上跏趺而坐。第四位安破一切忧闇菩萨。身黄白色光焰炽盛。右手持宝杖左手作拳安腰侧。于莲华月上跏趺而坐。

复次于曼拏罗南门安四菩萨。第一位安香象菩萨。身白绿色光焰炽盛。右手擎香象左手安腰侧。第二位安勇猛菩萨。身白玻璃月色。右手持剑左手作拳安腰侧。第三位安虚空藏菩萨。身如虚空色及黄白色。右手持莲华华上有妙法藏。左手安腰侧能持虚空性。第四位安智幢菩萨。身大青色。右手持如意宝幢。左手作拳安腰侧。是四菩萨皆于莲华上跏趺而坐。

复次于曼拏罗西门安四菩萨。第一位安甘露光菩萨。身如月色。右手持甘露瓶。左手作拳安腰侧。第二位安月光菩萨。身白色。右手持开敷莲华。华上有月。左手作拳安腰侧。第三位安贤护菩萨。身赤白色。右手持炽盛光明宝。左手作拳安腰侧。第四位安炽盛光菩萨。身赤色。二手持金刚半惹啰。是四菩萨皆于莲华月上跏趺而坐。

复次于曼拏罗北门安四菩萨。第一位安金刚藏菩萨身青白色。右手执优钵罗花。花上有金刚杵。左手安腰侧。第二位安无尽意菩萨。身如军那花及如月色。二手持知阏伽瓶调伏诸众生。第三位安辩积菩萨。身浅绿色。右手持莲华华上有宝积。左手作拳安腰侧。第四位安普贤菩萨身黄色。右手执宝树枝。左手作拳安腰侧。是四菩萨皆于莲华月上跏趺而坐。此十六大菩萨。具大慈悲能利益众生。

复次观想四护门菩萨。初想◇[口*弱]字。出生金刚钩菩萨身。如军那花及如月色。安曼拏罗东门位。次想◇吽字。出生金刚索菩萨。身黄色。手持金刚索安曼拏罗南门位。次想◇网字。出生金刚锁菩萨。身赤色。手持金刚锁。安曼拏罗西门位。次想◇呼字。出生金刚铃菩萨。身如玻璃色。手持金刚铃。安曼拏罗北门位。此四菩萨具大慈悲皆于莲华月上跏趺而坐。

如是观想法。名为最上曼拏罗王三摩地亦名羯磨王三摩地。释迦师子现前。安住一切曼拏罗净诸恶趣为见众生处于众苦。以本来法故分别说。

复次演说印相及真言仪轨。欲结印作法事时。先诵此真言曰。

唵(引)那莫萨哩嚩(二合)讷哩誐(二合)底(一)波哩输驮那啰(引)惹野(二)怛他(引)誐多(引)野阿啰曷(二合)帝(引三)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身下同)他(引五)唵(引)输达儞(引)输达儞(引六)萨哩嚩(二合)播(引)波尾输达儞(引七)秫提(引八)萨哩嚩(二合)羯哩摩(二合引)嚩啰拏(九)尾秫提(引)娑嚩(二合引)贺(引十)

释迦师子三昧印。以二手作禅定相内心想真实成印。

金刚佛顶印亦名金刚坚牢印。以二手紧作金刚缚。以中指头相着成印。

金刚光明佛顶印。不改前印以二中指如宝形。又改如莲华。如前复如金刚形。余指如炽盛光。又改作合掌成印法。印不改前相。以二无名指与小指立竖。二头指作莲华形。竖二中指如金刚半惹啰。金刚杵安心。又观想于颈上出莲华月想印在月上成印。

作此法印时诵前真言同用。

转法轮印是释迦佛印。触地印施愿印禅定印无畏印。如是四印依法次第用。光明光佛顶印亦名三摩地印。以右手如持杖势安心。左手如持剑势。又改以左手头指竖立。右手头指展舒。复以二手相合如伞盖成印。以前真言各各随印同用。

大菩提印。依金刚观想法及根本教。香花灯涂戏鬘歌舞等八菩萨。及四护门菩萨。各依法用印。

复次十六大菩萨印。

慈氏菩萨印。以二手作金刚拳相合。改舒二头指。中指微屈如持花成印。

不空见菩萨印。以左手作拳安腰侧。右手头指中指展舒。如目形成印。

除一切罪障菩萨印。以二手作金刚拳。舒二头指微屈如钩成印。

破一切忧闇菩萨印。以左手作拳安腰侧。右手如持宝杖势成印。

香象菩萨印以左手作拳安脐轮。右手如持莲花势成印。

勇猛菩萨印。以左手作金刚拳安腰侧。右手如持剑势成印。

虚空藏菩萨印。以左手作金刚拳安心上。右手亦作金刚拳。于虚空右旋成印。

智幢菩萨印。以二手作金刚拳。复改右手如持幢势成印。

甘露光菩萨印。以二手如持阏伽瓶势成印。

月光菩萨印。以左手作金刚拳安髀上。右手亦作金刚拳安胁。复改舒右拳。以拇指小指相捻。如月轮成印。

贤护菩萨印。以二手相向于心上。如开敷莲花相成印。

炽盛光菩萨印。以二手作金刚拳。复改如甲胄安胸前成印。

金刚藏菩萨印。以左手作金刚拳安腰侧。右手亦作金刚拳安心上。复舒右手中指竖立成印。

无尽意菩萨印。以左手作金刚拳安心上。右手作施愿相成印。辩积菩萨印。以左手作金刚拳安脐轮。右手作弹指相成印。

普贤菩萨印。以左手作金刚拳安腰侧。右手作拳如宝形成印。

如是诸印皆与前真言同用。或用幖帜若无幖帜用羯磨印。当如是了知诸大印相。

复次若初入曼拏罗时。当先二手结金刚印并诵真言。净身中诸罪。真言曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)尾咄(半音呼一句)嚩日啰(二合)阿提瑟吒(二合引)那(二)三摩曳(引)吽(引三)

诵此真言时。以印印心颈两目眉间鼻耳腰膝腨二足及隐处。以为拥护。

复诵真言钩取身中一切罪业。真言曰。

唵(引)输驮儞(引一)萨哩嚩(二合)播(引)播(引)那野吽(引二)

复诵净身中一切罪。真言曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)尾咄(半音一)萨哩嚩(二合)播(引)野尾输(引)驮儞吽(引)发吒(半音二)

复诵净一切恶趣。真言曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)尾咄(半音一)咄噜(二合引)吒吽(引二)

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