尔时,除盖障菩萨而白佛言:“世尊,令我云何得是六字大明陀罗尼?世尊,如是相应甘露德味充满。世尊,我若得闻是陀罗尼而无懈惓,心念思惟而能受持,令诸有情而得闻是六字大明陀罗尼,获大功德,愿为宣说。”

佛告:“善男子,若有人书写此六字大明陀罗尼者,则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝,造作如微尘数如来应正等觉形像,如是作已,而于一日庆赞供养所获果报,不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德,不可思议善住解脱。若善男子、善女人,依法念此六字大明陀罗尼者,是人当得三摩地,所谓持摩尼宝三摩地、广博三摩地、清净地狱傍生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩地、入诸方便三摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪瞋痴三摩地、无边际三摩地、六波罗蜜多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现诸佛刹三摩地、观察诸佛三摩地,得如是等一百八三摩地。”

是时,除盖障菩萨白佛言:“世尊,我今为于何处,令我得是六字大明陀罗尼?愿为宣示。”

佛告:“善男子,于波罗奈大城有一法师,而常作意受持课诵六字大明陀罗尼。”

白世尊言:“我今欲往波罗奈大城,见彼法师礼拜供养。”

佛言:“善哉!善哉!善男子,彼法师者难得值遇,能受持是六字大明陀罗尼!见彼法师同见如来无异,如见功德圣地,又如见福德之聚,如见珍宝之积,如见施愿如意摩尼珠,如见法藏,如见救世者。善男子,汝若见彼法师,不得生其轻慢疑虑之心。善男子,恐退失汝菩萨之地,反受沉沦。彼之法师,戒行缺犯而有妻子,大小便利触污袈裟无有威仪。”

尔时,除盖障白世尊言:“如佛教敕。”

于是除盖障菩萨,与无数菩萨出家之众、长者、童子、童女拥从,欲兴供养,持其天盖,及诸供具宝冠、珥珰,庄严璎珞、指镮、宝钏,憍尸迦等衣服、缯彩卧具。复有种种妙华,所谓优钵罗华、矩母那华、奔拏哩(引)迦华、曼那啰华、摩诃曼那啰华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、优昙钵罗华。复有种种树华,瞻波迦华、迦啰尾啰华、波吒攞华、阿底目讫多(二合)迦华、嚩[口+栗]史(二合)迦(引)设华、君(去)哆华、苏摩娜华、么哩迦(引)华,而有鸳鸯、白鹤、舍利飞腾而随。复有百种叶,青、黄、赤、白、红、玻胝迦等色。复有种种珍果。持如是等供养之物,往波罗奈大城,诣法师所,到已头面礼足。虽见彼法师戒行缺犯无有威仪,以所持伞盖供具、香华衣服、庄严物等,大兴供养毕已,合掌住彼法师前言:“大法藏!是甘露味藏!是甚深法海!由如虚空!一切之人听汝说法,天、龙、药叉、彦达嚩、阿苏啰、誐噜拏、摩护啰蘖、人非人等,于汝说法之时一切皆来。听汝说法如大金刚,令诸有情解脱缠缚轮回之报,彼等有情获斯福德。此波罗奈大城所住之人,常见汝故诸罪悉灭,犹如于火焚烧林木。如来应正等觉了知于汝,今有无数百千万俱胝那庾多菩萨,来诣于汝兴供养事。大梵天王、那罗延天、大自在天、日天、月天、风天、水天、火天、阎魔法王,并四大天王皆来供养。”

是时,法师白言:“善男子,汝为戏耶?为实有所求圣者,为于世间断除轮回烦恼耶?善男子,若有得此六字大明王陀罗尼者,是人贪瞋痴三毒不能染污;犹如紫磨金宝,尘垢不可染著。如是,善男子,此六字大明陀罗尼,若有戴持在身中者,是人亦不染著贪瞋痴病。”

尔时,除盖障菩萨执于彼足白言:“未具明眼迷失妙道,谁为引导?我今渴法,愿济法味!今我未得无上正等菩提,令善安住菩提法种,色身清净,众善不坏!令诸有情皆得是法!”众人说言:“勿怀吝惜!唯愿法师与我六字大明王法,令于我等速得阿耨多罗三藐三菩提,当转十二法轮,救度一切有情轮回苦恼。此大明王法昔所未闻,今令我得六字大明王陀罗尼,无救无依为作恃怙,闇夜之中为燃明炬。”