龙是华夏民族的图腾，龙的起源有许多说法，但在上党地区沁源县流传着龙起源于沁源的民间传说。相传沁源有个蟠桃凹的小村，村里面有个牧羊女，她有一天吃了龙公从王母娘娘蟠桃会上取回的五颗仙桃，就生下了五条神龙，住在灵空山上的五龙洞里，后来五龙子作恶，被龙母一掌打得粉身碎骨，分成三截，“龙脊”留在灵空山成为一道山岭之名，龙尾飘到风洞沟化作一座石峰，龙头则一直飘到中峪乡的一个小村子，至今仍叫“龙头村”。留下的四条龙长大后，龙母从盖海洞送它们到各地上任当了“四海龙王”。　　据清代雍正《沁源县志》记载：沁源元朝就建起了最大的“五龙庙”。旧志上说：“五龙庙在县南关，元至正年建，明永乐年修，成化年间重修。”在修庙碑记中也有记载：“沁之龙王庙建自前明，神之福斯土也久矣牎”沁源县祭祀五龙王成为风俗，县志上说：“五龙王，春月祭献报祀以则。”每

年还有两次龙的节日，一是“二月二”，“二月二，俗称龙抬头，家家张挂灯笼于门首，谓之挂龙灯。前晚以热灰围宅门外，谓之熏蚰蜒，”（见雍正《沁源县志》）；二是过端午节，南方过端阳节要赛龙舟，沁源人则要上灵空山去拜龙王，朝山路上，人山人海，龙王庙前，载歌载舞，端午成了一个盛大的龙节。　　沁源还有许多关于龙的地名，如：五龙川、龙门口、桥龙沟、龙风峡、青龙山、龙居山、白龙山、蟠龙山、青龙河、五龙池、龙洞等。“龙王庙”更是村村都有，景风村东有龙家凹，上面就有一“龙王庙”，旧志上还记载：“青龙山在县东二十里山顶，常出雾如龙状，上有青龙庙。”“青龙庙在县东二十里青龙山，金大定二年建。”“龙泉观，在县西柏子镇。”“蜡龙山，在县东北七十里许，马泉村东山，左有香水沟，系沁河发源处。”“龙兴禅院，在县城东南隅，明万历二十四年僧真钊建。”　　沁源在唐代就有龙王庙了，有一首唐代诗人咏沁源白龙神庙的诗：“古洞虽无百尺泉，白龙蟠伏已多年，谁知此物能云雨，尝济山南万亩田。”（见乾隆《沁源县志》）县志记载：“白龙庙在县北一百二十里大色村西，有白龙神庙，庙西有水一池，周围皆石，深不可量。”　　和龙有关系的还有有关风的村庄，如，五风峪：相传灵空山的五龙与五风在此相聚。霍风村：相传龙风在此路过。景风村：相传天神骑白马到此化为白马山如巨龙蟠伏，对面之山则如凤凰展翅，故名龙风峡：相传龙风曾在峡

中居住，峡口名龙风村。　　龙居山上相传也是龙居之地，县志上说：“清水河在县东8里，源出龙居山，水自泉出，极其清洁，挠之不浊，流入沁河。”　　沁河源头附近，龙的足迹更是比比皆是，育龙潭水母洞，相传为龙母居住之地。龙母的老家也在附近的蟠桃凹。　　龙在沁河源长大之后，就有了志在四方之志，相传灵空山盖海洞和四海相通，只要揭起一个石盖，洞下之水直通五湖四海，旧县志记载：“盖海洞在县西六十里东南麓盖海龙王庙下，其洞皆石，深不可测。”可见此洞之神秘了。