大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净，即是修行之法。今试验之，有一众生闻此念佛法门，深信不疑，愿生净土，实行念佛；一心专念弥陀名号，字字从心生起，字字从口念出，字字从耳听入，念得分分明明；一句如是，句句如是，口念心念，心口如一，念念相续，无有间断，心中唯有佛，佛外更无心。以此念佛一念，而除一切妄念，妄念既止，则意业清净，此即是意业修行；口念佛号，不说闲言。

古人云;少说一句话，多念几声佛，声声不离佛号，则口业清净，此即是口业修行。众生身业都为意业所驱使，意业不起念，身业无所行。念佛之人一心念佛，六根都摄，则身业清净。此即是身业修行，如何说念佛不是修行之法？如上所举，念佛能令三业清净，可为修行之明证矣。