张谓《同王徵君湘中有怀》：还家万里梦， 为客五更愁
发布时间：2023-01-24 06:07:52作者：心经结缘网
张谓《同王徵君湘中有怀》：还家万里梦， 为客五更愁
同王徵君湘中有怀
张谓
八月洞庭秋， 潇湘水北流。
还家万里梦， 为客五更愁。
不用开书帙， 偏宜上酒楼。
故人京洛满， 何日复同游？
注释：
①王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。
②书帙（zhì）：书卷。《说文》：帙，书衣也。
③偏宜：只适宜。
④京洛：京城长安和洛阳。
译文：
八月洞庭湖是一派秋色，潇水和湘水缓缓北流入洞庭。不能回家乡，只能在万里之外做返家之梦。离家远游之客五更梦醒，更加寂寞忧愁。不用打开书套，只想登上酒楼。我的朋友都在长安和洛阳，什么时候能和他们一起畅游？
赏析：
《同王徵君湘中有怀》又名《同王徵君洞庭有怀》，是唐代诗人张谓创作的一首五言律诗。诗中叙述了诗人久出未归的思乡之愁，无心看书，上楼饮酒，再想到京洛友人，更是急切想与之同游，一片思乡之情跃然纸上。全诗文字通俗，平淡自然，不事雕琢，有淡妆之美。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
开篇一联即扣紧题意。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间；“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋？湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人怎么会不联想到自己还不如江水，久久地滞留南方？因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写；“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧？这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，结联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。（李元洛）
同王徵君湘中有怀
张谓
八月洞庭秋， 潇湘水北流。
还家万里梦， 为客五更愁。
不用开书帙， 偏宜上酒楼。
故人京洛满， 何日复同游？
注释：
①王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。
②书帙（zhì）：书卷。《说文》：帙，书衣也。
③偏宜：只适宜。
④京洛：京城长安和洛阳。
译文：
八月洞庭湖是一派秋色，潇水和湘水缓缓北流入洞庭。不能回家乡，只能在万里之外做返家之梦。离家远游之客五更梦醒，更加寂寞忧愁。不用打开书套，只想登上酒楼。我的朋友都在长安和洛阳，什么时候能和他们一起畅游？
赏析：
《同王徵君湘中有怀》又名《同王徵君洞庭有怀》，是唐代诗人张谓创作的一首五言律诗。诗中叙述了诗人久出未归的思乡之愁，无心看书，上楼饮酒，再想到京洛友人，更是急切想与之同游，一片思乡之情跃然纸上。全诗文字通俗，平淡自然，不事雕琢，有淡妆之美。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
开篇一联即扣紧题意。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间；“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋？湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人怎么会不联想到自己还不如江水，久久地滞留南方？因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写；“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧？这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，结联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。（李元洛）
