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钟茂森:境界现前要提起信念

钟茂森:境界现前要提起信念 所以在境界现前的时候,你要提起这个信念。这个人怎么这么坏,这是第一念;第二念想到,我这个念头不对,他是我变现的,你这第二念起来就叫觉。所以古...
钟茂森:境界现前要提起信念

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

首楞严,是赞佛所证之法。梵语首楞严译云一切事究竟坚固。四科七大,见相二分,是一切事;皆如来藏,妙真如性,即究竟坚固。妙真如性,人人本具,是理即首楞严,阿难等因闻法而悟此真性,是名字...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:境界现前都不要动心

钟茂森:境界现前都不要动心 所以真正修行人,见到什么样的境界现前都不要动心,见到好的现象不生欢喜心,还是平平淡淡,见如不见;见到恐惧的现象也不要害怕,老实念佛,随它去。...
钟茂森:境界现前都不要动心

楞严经通议卷三

唐天竺沙门般剌密帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语菩萨戒弟子清河房融笔受明南岳沙门憨山释德清述复次,阿难!云何六入本如来藏妙真如性?阿难!即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳同是菩提瞪发劳相,因...
楞严经通议卷三

钟茂森:处事迟而不急,大器晚

钟茂森:处事迟而不急,大器晚成 下面讲「处事迟而不急,大器晚成;见机决而能藏,高才早发」。处事迟,这个意思是讲临事的时候很镇静、沉著、从容、淡定,不急不躁,这种人往往是大...
钟茂森:处事迟而不急,大器晚

楞严经通议卷四

楞严经通议卷四二开不空如来藏以示假观之体,分三:初当机疑请:尔时,富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:大威德世尊!善为众生敷演如来第...
楞严经通议卷四

钟茂森:大喜伤心

钟茂森:大喜伤心 底下又说「喜伤心」,这五种情志伤我们的五腑,这个喜是过於欢喜。...
钟茂森:大喜伤心

楞严经通议卷五

楞严经通议卷五二正示一心三观之相,分二:初当机以真疑妄:阿难白佛言:世尊!如来虽说第二义门,今观世间解结之人若不知其所结之元,我信是人终不能解。世尊!我及会中有学声闻亦...
楞严经通议卷五

钟茂森:如果贪瞋痴的种子强过

钟茂森:如果贪瞋痴的种子强过念佛的种子,那临终助念就很关键 但是可能有的同修也会觉得自己念佛功力不够,这个种子好像也不是最强的,遇到境界来了,还会起贪瞋痴,贪瞋痴的种子...
钟茂森:如果贪瞋痴的种子强过

楞严经通议卷六

楞严经通议卷六二观音耳根圆证,分三:初述观行所由:尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世名观世音,我于彼佛发菩提心,彼...
楞严经通议卷六
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