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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
阿难白佛言:世尊,如来常说和合因缘,一切世间种种变化,皆因四大和合发明。云何如来,因缘自然,二俱排摈?我今不知斯义所属,惟垂哀愍,开示众生,中道了义,无戏论法。... 
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钟茂森：及时化解摩擦，避免矛
钟茂森：及时化解摩擦，避免矛盾升级 人与人之间交往，可能难免有时候会起摩擦，这摩擦一起来的时候，我们立刻要向人道歉，不管自己有理无理，这是我做得不好，对不起，请您息怒，... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色。清净本然,周遍法界;随众生心,应所知量,循业发规。壬二显理性如来藏性;是众生本具之理性,亦真如之别名。汝阿难及一切众生,无始觉智,故元本不知,众... 
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钟茂森：发心最重要
钟茂森：发心最重要 这是省庵大师教导我们，如何鉴别自己菩提心有没有发得真实，这八种差别我们要审察，就是检点自己。刚才我们过了一遍，这就是审察，天天都要审察。所以，「劝发...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
辛三明藏性即水大性分三。壬初破执水之湿性虽不变,然其畅通之相,或流或息,原无一定。如池水决之则流,填之则息;显藏性随缘,有业则流,无业则息。故曰流息无恒,是显俗谛理。室罗筏城,译云... 
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钟茂森：发露了，可是不肯改，
钟茂森：发露了，可是不肯改，那就是空谈 『若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益』，这也是印祖提醒我们。发露是发了，可是如果不肯改，那就是空谈，空谈不只不得实益...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。壬三斥迷惑众生迷惑无知,未能开佛之知见,但凭识心妄想分别计度,而说因缘或自然,实则但有其名,而无实义。风大相妄... 
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钟茂森：发露忏悔的方法
钟茂森：发露忏悔的方法 忏悔它有多种方法，把它说出来是一种，叫做发露忏悔，你确实要把自己的过错讲出来，讲出来之后承认错误，并且向大众表态，下决心改过自新，后不再造。这是...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
前六句是总标,先标见性与外之明暗虚空为同一体,为非同体,或同或不同,或异或非异等六义,以便向下逐一破之。前后六大,皆显无生,今此根大,但破因缘和合之情执;前十番辨见,是广破因缘,今此... 
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钟茂森：唯德学唯才艺不如人当
钟茂森：唯德学唯才艺不如人当自砺“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”这里讲的我们跟同学们在一起，看到人家在德学才艺这四个方面有比我好的，我们要自己加把劲，向他们学习，努...