修行的三点开示
第一点,修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路,这一点要切记。禅宗讲“教外别传,不立文字”,虽“不立文字”但也没有离开文字,它是教外别传,有的...禅宗般若,直指人心
这个般若的境界,特别是大乘的不共般若,犹如《永嘉证道歌》说的:“常独行,常独步,达者同游涅槃路,调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。”这种曲高和寡,调古神清,二乘...佛说不增不减经讲记 后记
后记整理完了这部《佛说不增不减经》讲稿以后,我不由吐出一口气来。似此甚深经典,难知难解。我一个愚痴凡夫,竟不自量力为人讲说。纵不是妄为,亦是过分胆大。...拿出地狱未空誓不成佛的精神来
绪说诸位居士!在夏历五六两月初一日的金刚法会中,我曾一再向诸位说:「七月快要到了。」当时还是个未来的展望,诸位或有以为还早得很,可是到了今天,七月初一已正式的展现在我们面前,是...学佛为什么一定要皈依 皈依的
皈依是甚么?皈是皈向、皈宿,依是依靠、依托,依赖。如游子归家,依靠父母;亦如浪子回头,找寻归宿;亦如学生依托老师,弟子依赖师父一样。我们寄生在业海茫茫的五浊五世中,...弥陀救度
弥陀的救度,...什么是五蕴
什么是五蕴明真法师 一、什么是五蕴 通常称为五蕴,就是指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 受、想、行、识四蕴,通常称心法。若再加以分析,识蕴为心王,其余三蕴,概称心所有法...楞严经的灵验
--- 摘自《影尘回忆录》 湛山倓虚大师门人大光记 刘文化看楞严经看的像入了魔一样,往往整宿整宿的在佛前求,果然他得一种灵验! 有一天他在药铺里看楞严经,他的对面棹上坐着一...至诚感通无病不愈
智揆法师于仁寿二年,奉召送舍利到魏州开宝寺。初到寺所,舍利就放五色光明。有比丘尼名智旷,患病多年不愈,因此,礼拜舍利发愿,即见赤光遍室,口内吐出恶物,其病即愈。又有一患...如是斋琐议
如是斋琐议巨赞法师 一、韩愈排佛晚犹未变初衷 《佛学半月刊》第一、二、三期载子培君《儒者学佛考》一文,有谓:韩愈贬逐岭南,气已沮矣,又与禅之高明者游,宜乎屡为所屈改变初衷...版权所有:心经结缘网