南朵仁波切，竹巴噶举派传承上师。现为四川甘孜州德格县岭·曲欧寺的寺管会主任。

法脉传承

南朵仁波切，竹巴噶举派传承。现为四川甘孜州德格县岭·曲欧寺的寺管会主任。1968年(藏历火候年)5月诞生在金沙江畔格萨尔王的故乡。在上师出生当天，天空漫布大雪，在即将出生时，他的父亲和乡亲们看见天空中不可思议地出现了彩虹，并伴有隆隆的法乐和异香，在大家感到惊奇的时候，一个响亮而伟大的啼哭声从过去荡彻起来，这就是南朵仁波切的生命之歌。

1992年(藏历水猴年)，金刚持化身的根本上师大舍德仁波切(又称大司徒仁波切)返回西藏，亲授灌顶仪轨时，曲欧寺堪布活佛与僧众参议后，又将寻访五世活佛的信函上呈大舍德仁波切，于是大智慧本着佛法印证之妙谛，入无障碍，照现转世灵童的父母、活佛的年龄、距离和村庄，以及将来传承的影响力，此等庄严历历在目，还以无上通达的法力，钤印信物，佐证功德。赐给曲欧寺堪布活佛手中。依照延续及凭信法印，曲欧寺寻访任务非常顺利，南朵仁波切心灵明澈，已把粗细事物交付清晰，等信使拜见时，立行风雷，于藏历土龙年(1988)20岁时，升坐法床，当时甘孜藏族自治州、德格县的相关领导及噶举派系八大继承者、活佛、信众三千多人为之印证。

南朵仁波切坐床四年中，求学于竹巴噶举学问最大的阿德仁波切及大智慧支根仁波切、本噶仁波切，将竹巴噶举的仪轨、传承、印证一一通惠。其后由甘孜藏族自治州、德格县的相关领导举荐到北京中国藏传高级佛学院深造，依止了那仓活佛。三年艰苦而快乐的教学，让上师的禅修境界和佛学教正都得到飞跃的发展，获得了学位证书，于此间藏历木猪年(1995年)7月23日甘孜藏族自治州宗教事务局为上师颁发了“转世活佛证书”(甘州宗字第35号)。

南朵仁波切获学归来，体悟众生疾苦，宏愿广大，不仅为寺庙改革做了良多工作，而且经常讲经说法，施舍放生。2000年上师作为曲欧寺寺管会主任，为了改善寺庙僧众的生活条件，也为了寻访竹巴噶举序位传承工作，拜访及募化了大半个中国，终于把序位工作落实，2002年成功落成佛堂主体，为1500多名僧众的方便提供了保证。

2003年仁波切前往印度寻证佛法本原根本、次第，谒见至尊法王如意宝 ，聆听了许多利益他人的演说。返回故乡后，他又依照至尊法王如意宝的指示，为了和平之花盛开在世界的每一个角落，在叩见一切众生的根本导师、黑帽大宝法王钦列多杰、白玛德越等不同教派上师的指点和厚望下，返回曲欧寺后，举行了盛大法会为众生做了殊胜的祈愿和祝福。

2005年(藏历木鸡年)8月3日，竹巴噶举传承者——四川甘孜德格县岭·曲欧寺大活佛白噶仁波切缘起性空，色身幻灭。曲欧寺珠巴噶举四臂观音转世传承者，五世活佛南朵仁波切发心募化修建至尊大活佛白噶仁波切舍利殿塔及文殊师利菩萨法相金身愿起，于2006年(藏历火狗年)八月十三日，至尊大活佛白噶仁波切舍利灵塔先期竣工。

2008年12月26日，第十二代金轮法王及印度丹增仁波切亲自撰写了见证书，并预言了他的成就和贡献。

南朵仁波切每天为的是弘扬佛法而兢兢业业，他所倡导的众生解脱、方便及和平是真正佛法的如意宝，修建的可以依止的佛堂是自在宝，铸就的金身法像是智慧宝，为无助动物建立放生场是听闻宝，为儿童教育修建学校是希望宝。有此五宝就等同于汉地的五福，这是曲欧寺所有堪布、活佛、僧众，以及佛菩萨、六道的见证。

南朵仁波切为了十方三世一切众生能够早日离苦得乐，世界和平和佛法的昌盛而清净发心，精进勤奋地依止藏传佛教各大教派的高僧大德广闻佛法，严谨修持，常年举办各类祈祷法会，随缘方便地教化众生解脱之道，并尽一切可能资助僧侣修行，教导当地百姓脱贫向善。如此，南朵仁波切获得了高僧大德的慈悲关爱和嘉许，得到了广大信众的恭敬顶礼。

竹巴噶举创始人林热·白玛多吉三十八岁依止帕木竹巴，学其六法大印的讲解和导引，驻锡热垄寺(今西藏热垄地方)。其弟子藏巴嘉热·益希多吉又依止学《那若六法》和《俱生和合》，共同修成内外风息合一昧境界。掘出伏藏《平等一昧法门》，修建主寺(中主巴)，派名大张。后藏巴嘉热弟子之一郭仓巴·贡布多吉先师习噶当派道次第、中观、因明等学，十九岁依止藏巴嘉热，习《拙火定》、《四皈依》等密宗教义，再得《俱生和合》、《方便导引》、《平等一昧》等密法。在阿里(今西藏阿里协噶尔地方)，创建郭仓寺(上竹巴)。

由于文革浪潮的原因，珍贵的藏传文献大量散失，因此在曲欧寺传承法脉的过程中，南朵仁波切多次走访康藏地区及印度，参拜了噶举著名大德及至高的大舍德仁波切，终于将最早的郭仓巴·贡布多吉(上竹巴)下序名讳流传下来。

四臂观音化身四川甘孜藏族自治州德格县曲欧寺(竹巴噶举)第三序位贡玛勒珠五世活佛法脉传承如下：

多杰琼切(金刚持)—帝洛巴—那洛巴—玛尔巴—米拉日巴——冈波巴(达波拉吉)—帕木竹巴—林热·白玛多吉—藏巴嘉热·益希多吉(中竹巴)—郭仓巴·贡布多吉(上竹巴)

初世：丹增曲吉仁波切(父亲：扎西达吉;母亲色朗清措)由四臂观音赐受执掌了自清康熙二十六年(1687)，西藏竹巴噶举名僧刀登白噶主持兴建了曲欧寺(1685)，成为了铃·曲欧寺教主，他也就是藏历木鸡年(西元2005年),在曲欧寺显化的大成就者,四臂观音转世第一代“如巴白玛噶布”白噶活佛的弟弟转世化身。其修行方便法门《那若六法》和解脱道《大手印》，从众生修行的心性入手，创立了诸多仪轨,为后世续承奠定了基础。

再世：曲吉尼玛仁波切(父亲：次来德珠;母亲：绛用巴母)依止高僧大德修行熟解之道，得成就亲见本尊，从此洞彻世界，甘为护法持教，入灭时虹化飞游。

三世：曲节仁波切(父亲：泽仁曲批;母亲：德西巴则)精通方便、解脱二道法门密要，掌握历代白教至高修为——观思。

四世：丹增仁波切(父亲：噶喳;母亲：西噶)被竹卿仁波切认定为转世，并受封“教证二道”主持活佛，精彻八大继承之闻思禅，修行高尚之欢喜神通，制服妖魔，完成难以成就的种种众生利益后，色身化空。

五世：翁钦白玛仁波切(南朵仁波切，父亲：俄吉泽巴;母亲：朗母芝)，诞生于1968年(藏历火猴年)5月。