人生在世，每个人都避免不了烦恼。佛说，我们的人生拥有八万四千种烦恼，这还不是具体的数量，而是指无量无边这么多。准确的来说，按照佛学的解释，我们的一呼一吸之间就称为一念，而这每一念中就有八万四千种烦恼。所以，佛陀当年讲法的时候，就说了八万四千法门，用来对治这八万四千种烦恼。

可能有人觉得这很不可思议，就在这一呼一吸这么短的时间内，怎么会有这么多的烦恼呢？其实，这正是佛陀的智慧所在。随着现代科学技术的发展，我们知道任何一个很小的物体也是由无数多个分子，原子组成的。从这点出发，我们便不难理解了。如果把时间足够的细分，把烦恼也足够的细分下去，肯定也是不可计数的。那么这么多的烦恼，我们究竟在烦些什么呢？

《红楼梦》中有一句诗：“无故寻愁觅恨。”描写得十分恰当。烦恼并不是由于具体的人或事带给我们的，而是我们的心情受到了染污，被尘埃所染了。有的时候，我们就一个人静静的坐在那里，也会觉得有无限的烦恼。烦恼怎么来的呢？我们自己都说不清，也道不明。没有任何的原因，没有直接的诱导因素，反正我们就是有一种莫名的说不出来的烦恼。普通人的人生也就是如此。没有一个人能做到绝对没有烦恼，如果是那样的话，他就已经不是平常人了。

这还是无事时候的烦恼，若有事时，烦恼就更多了。心里一会想着这个不好，那个不好，这个事情没做，那个事情也没完成，自己的人生还有这么多的不如意，还有这么多自己想要去追求的东西都没有得到手，过去又留下了诸多遗憾，我们的思绪万千，一刻也不得安宁。就算是睡觉，也做着各种各样稀奇古怪的梦，思绪一刻都没有停止过。如果性格上有“怨天尤人”情结的，就更不得了了，有事没事抱怨这个人，抱怨这个事，实在没得抱怨了，就把老天爷扯进来，把命运扯进来，总而言之，就是抒发一下自己的抱怨情绪，其实这本身就是永无止境的。

佛法里面有四弘誓愿，其中就有一条“烦恼无尽誓愿断”。众生之所以无明，颠倒来颠倒去，就是因为被无穷无尽的烦恼障碍了，头脑中不停的充满各种妄想，分别，执着。心灵上的尘埃越来越厚，犹如深陷泥潭之中，越挣扎就陷得越深，永无解脱之日。佛法就是要我们通过修行，“时时常拂拭，莫使惹尘埃”，不停的擦拭心灵上的尘埃，让其真心本性显露出来。究竟如何做才能彻底的去除烦恼和痛苦呢？《金刚经》中为我们给出了答案，须菩提尊者问佛“云何应住，云何降伏其心？”佛回答：“应无所住，而生其心。”也就是说只要我们把一切都看成是空的，那哪里还会有什么烦恼呢？

我们的人生，本来就是虚幻不实的，没有一样永恒不变的事物存在，沧海桑田，时过境迁，你当时认为的绝对无法迈过去的烦恼，一段时间之后回过头来再看，也许是小的不能再小的芝麻绿豆大的事。只要我们能放下执着，提升自己的心境，就能超越一切物质之上，获得真正的心灵解脱。“万法皆空”，“一切唯心造”，如果能保持这样的念头，还会有什么烦恼呢？

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