转载自作者：国学讲坛

无论你是否学佛，人生的路上都会遇到很多困难，如果我们可以找到造成我们困难与烦恼的原因，从根本上解决掉人生路上最大的困难，就可不再受苦，从痛苦中解脱。

佛陀当年正是因为发现了困难的根，以及找到了解脱苦难的方法，所以佛觉悟了，不再承受痛苦与烦恼。而我们之所以痛苦，正是因为我们看不到烦恼的根，无法断除，所以在人生的道路上，才会痛苦不断。

我们都知道，世间的痛苦有很多，主要来源于生老病死，爱别离，怨憎会，求不得等种种痛苦，而这些痛苦其实并不是凭空出现的佛教认为，世间万事万物都有因果关系。如果可以找到痛苦的原因，就可以消除原因不再继续痛苦。

佛教认为：一切烦恼的根源或是一切烦恼的统称只有这两个字，那就是：“无明。”在心经中提到过无明二字，心经说：无无明，亦无无明尽。如果可以理解这句话，烦恼顿时可消失大半。

佛教认为：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。

这是佛教的十二因缘，也说明了一切痛苦的来源于因果关系，我们为什么会生老病死？是缘于我们会出生，我们为什么出生？因为有，继续追溯到根源，那就是因为无明。

无明就是因缘起性空无所明了，而妄生一切执著，也就是不明，因为不明所以便有了后面的一切因果循环。

佛教认为：无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死忧悲苦恼灭。

佛陀在这里已经告诉了我们，如何灭掉老死忧悲苦烦。我们只有从跟上断除一切烦恼，才能真正离苦得乐。如果把烦恼比作一棵大树，我们只是剪刀它的枝叶，它还会继续生长，只有断除它的根才能断除一切烦恼之苦厄。

这个烦恼的根，就是无明这两个字，佛说：一切众生，因为不能见于十二因缘，所以轮转生死苦趣。若能见十二因缘者，即是见法，见法者即是见佛，见佛者即是佛性。这是在告诉我们，要想见到本来清净的佛性，其中的方法之一就是从十二因缘入手。

如果我们可以了解十二因缘，并真的把无明转化为有明，也就把烦恼转化为了菩提，把愚痴转化为了智慧，只有智慧起来了，无明自然就灭了，无明灭即不生不灭。

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