沈阳辽中县，因其位于辽河中游而得名，现在虽然已经改成沈阳市辽中区，但是他和沈阳市的五大区关系不是太大，因为这里距离沈阳太远了，足有七十多公里的路程，我感觉还是叫“辽中县”比较亲切一些，况且从光绪32年，也就是1906年就叫做辽中县的。就在辽中县刘二堡镇东南，有一座非常有名的尼姑庵，叫做“叔家庵”，康熙年间，叔家庵内有一个徐性的尼姑，和她的女儿一起出家，在此庵修炼佛法，她们曾进京拜见过康熙皇帝，就在他们从京城回叔家庵的过程中，路过一条狂风巨浪的大河，但是她们竟然坐在她们平时打坐的坐垫上平稳渡到大河的对岸，她们所展现的佛法神通，和当年达摩老祖过长江的时候，立在一根芦苇上渡江的神迹极其类似。

这种佛教的寺院，在中国各地几乎都有，但现在这里所起的作用和过去好像是完全不一样的，现在把这里开发成旅游项目，是为了挣钱，和放弃家庭，放弃世俗的名利到寺院里清修的和尚、尼姑的初衷可以说是背道而驰。两千多年来，佛教之所以能有人相信，和佛教徒在历史上留下的一些神迹奇是有关的，藏传佛教的虹化，释迦摩尼大弟子目犍连的大神通，达摩到中国一根芦苇渡长江，......，正是因为这些奇迹，才会让人相信佛教的，否则，唯利是图的世人是不会轻易相信什么东西的，更不会有人虔诚的笃信佛教。

我们今天提到的沈阳辽中县叔家庵的母女尼姑，正是众多佛教虔诚信徒中的二位佛弟子，有一年，她们二人跋山涉水，风餐露宿，徒步行走四十多天，历经千辛万苦，来到北京拜见了康熙皇帝，皇帝对她们大加赞赏，说道“你们徒步俄日来，实属不易，堪见你们对佛法的坚修之心，今赐你们明珠一颗，白银三百两，回乡修庙拜佛去吧。”

她们携带者御赐的明珠和银两一路风餐露宿，一心要回家重建叔家庵。半路上，她们遇见了一条大河，波浪滔天，母女二位比丘尼请求船家摆渡，但突然刮起了了大风，行船会很危险，船家就说需要风平浪静的时候才可以摆渡，但她们归心似箭，恨不得能早日到家修庙宇弘扬佛法，就从背包中取出来她们平时打坐的坐垫，放在水面上，二人就坐在上面，乘风破浪向对面游去，两岸边的老百姓和船家看到后，都说“真是神人啊！”

母女二位弟子回到叔家庵后，把康熙皇帝所赐的银两都用在建庙上，并把夜明珠镶嵌在佛像的头上，即使在漆黑的夜晚也会珠光四射，正如佛眼一般！后来当地人把这个地名也改成了叔家庵，一直到今天还在使用。

信仰是一个比较神圣的事物，最后，我支持大家到叔家庵旅游观光，但不希望叔家庵会成为一个充满世俗名利场。