我们平常知道“一念”，动一个善念，那是在做什么？作三善道；一念是恶，恶念，那是在作三恶道。起心动念是在做，做什么完全自己负责，自己的心想。扩大来整个宇宙遍法界虚空界无量无边一切诸法从哪来的？从心想生。心里不想，就是佛境界；心里一有念头起来想的时候就是十法界。想佛就是“作佛”，想善就是作“天人”，想恶就是作“三途”。

　　我们这就完全明白了，十法界依正庄严，十法界的业因果报从哪里来的？从妄想生。我们所有一切的念头都叫“妄想”；没有妄想就没有这些境界，是什么？是“一真法界”。

　　经上佛所说的“法性身”、“法性土”，或者简单说“法身”、“法性”，是一不是二。讲“法身”，从“用”上讲，它现相；讲“法性”是从“体”上讲。相由心生，法从念起，没有念头了，好！“六根”在“六尘”境界看得清楚，“法性身”、“法性土”，没有起心，没有动念，这是佛眼看大千世界；起心动念了，凡夫。

　　动念，“念”有“善”、有“恶”、有“无记”。“善念”，三善道；“恶念”，三恶道；“无记”就是非善非恶，说不上善恶。好！“二边不住，中道不存”，佛法里头叫做“禅定”，“禅定”就在这个境界里头，定久了，念头自然不生了，没有念头了，一片光明，叫“大光明藏”。那是什么？那就是“法性”。