福州连绵一周的雨，今天拨云见日，湛湛蓝天，和风习习，我们一起相约鹅峰寺禅修，与佛法的相遇，是新的人生新的开始！

一大早起床，满怀虔诚与期待出发！

我们自驾前往鹅峰寺，车驶出市区后往北，攀爬弯道无数的北峰，沿途茂林蔽日，满目青山相连，绿树环绕，空气特别新鲜。车沿着蜿蜒曲折的柏油路前行，路两边以及山下的茶园修整得十分整齐漂亮，带着凉意的清风拂面，心旷神怡。

一个多小时后，终于到达鹅峰寺了。

在我看来，鹅峰寺虽非金碧辉煌，红墙绿顶，宫墙环绕，也没有参天古木，周边田园相接，却蕴藏一番世外桃源之味，令人盘桓其间，不生烦恼。这里清静与幽雅，可晨起淋清风迎朝阳，也可薄暮踏青山追晚霞。

曾见过有文字这样介绍形容鹅峰寺：如天鹅般屹立在福州北岭之巅。我想，那应该是站在更高处俯瞰才会有这般景致。

法师闻声出来迎接我们一行，而后，领我们进行寺院巡礼。我们一边慢悠悠地走，师父一边给我们介绍鹅峰寺的历史、文化和发展，一边就殿堂的功能，佛门的礼仪进行简介。边听边走，学到了不少的东西。

法师还向我们介绍寺院以“农禅并重”作为禅门宗风，倡导树立“永续耕种”的责任感，达到人和自然发展间的平衡。带领大家一起参观了后山的茶园，沿途有茂密的草、树和细细的露珠。鹅峰寺推崇福田认养，认养者可根据自身意愿种植茶叶或者果蔬，把自身修行与农业劳动结合起来。

巡礼结束后，法师带领我们诵《金刚经》，端身正坐，仿佛所有杂念都暂时忘却，只剩下口中声音，鹅峰寺内回荡着学员们及法师诵经的声音，久久不能散去。

午斋时间，我们来到五观堂用斋。里面一排排条桌条凳，义工垂立边上服务。前面的位置留给僧人，居士和禅修人员在后排坐下。随着钟声响起，中午的素菜有：土豆，南瓜，扁豆，香菇，菜椒，豆腐，茭白等。待义工们分发食物后，法师带领诵课，用斋时不能说话，双腿自然分开，这是我人生中吃过的最有仪式感的午斋。

午斋后，兰若小院小憩禅茶。

一杯茶中，禅意盎然，有人生的三昧、有佛学的感悟、有茶人的心境与品味。

下午的重点内容就是行禅和坐禅。

首先师父给我们讲了坐禅、行禅的要领，比如坐禅不要吃太饱，也不要饿着，穿宽松一点的衣服，背部自然挺直背要挺直。

坐禅开始，自然盘腿坐下，眼睛微微闭上——安住于当下。通过端身正坐，放下杂念，观照自己的内心深处。在繁杂的事物中，把心静下来，体验一份最简单、最祥和的喜悦。

坐禅后便是行禅，动静相宜，行住坐卧都回归自在安然！行在脚下 静在心中！

在行禅的过程中，没有人说话，只有行走的声音、擦肩而过时带动的风声和各自的喘息声，所有的交流都流淌在空气中。动静之间，一心一意地行走，一心一意地呼吸，保持匀速前进，仿佛时间变得很慢很慢，触觉却因此而变得清晰。行禅者摒除了心中的杂念，烦恼与忧虑在步行中脱落，内心变得通透，身体也因此变得轻松，感受到喜乐与平和。

“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”不论是行禅还是坐禅，最重要的都是观照我们自己的本心。行禅可以训练我们的专注力，提高对事物的敏感度，感受行动中的宁静与和谐，调整身心，释放压力，把心灵中的良好状态培育出来。

接下来就是结业仪式了，法师与学员们一同探讨修禅路上的困惑，大家相互围在一起，彼此相互认识，交流参加此次活动的因缘，以及学佛心得，气氛十分融洽，法喜充满。结束后，法师为每个学员颁发友爱功德海第一期禅修结业证书。

结业仪式结束后我们便跟随师父晚课，寺院僧众齐集大殿，念诵经文，唱诵梵呗，清音悦耳，洗心涤识。在梵音与赞美中，是对自身的鞭策，是对佛法的亲近，是为将来的欢喜与圆满所开的一颗善心。

晚课结束后，过堂晚斋，在简单的食饭之间领悟不贪求饮食，不追求口腹之欲，心怀感恩，于一食一饭如此，于万事皆如此。

吃过晚斋，启程回家。

自此，鹅峰寺一日禅修已经全部结束。在短短的一天时间里，聆听讲座开示，体验诵经、礼佛、行禅、坐禅、早晚课诵等活动，通体验寺院的丛林生活，感受僧团的和乐清净，熏习红尘中学不到的般若智慧，亲自见证僧团清规戒律及僧人的庄严与慈悲，从而树立对佛法的正知正见，坚定修学佛法的信心，成为真正“身心自在”的修行人。

在回程的路上思索本次禅修的感受，于我而言：感受最深的是寺院纪律，寺院里的所有招呼、活动，完全是由法器引导。钟板的配合有时是“一钟一板一木鱼”，有时是“二板一钟一木鱼”，或者“三板一钟一木鱼”。试着倾听寺院生活中每一种法器的声音：钟、鼓、板、梆……每一种都代表了一些特殊的意义。总之，禅者的生活，不用语意，每天在单纯的号令下，井然有序。

总以为“禅”很高深，其实它就在生活中，一点一滴，轻漫步，品静谧，念宁静。遇见，却正启程！在鹅峰寺，遇见更好的自己。