观音菩萨、大势至菩萨都带着报身相，报身相都是头上开花，祂不是戴着一个帽子，花开见佛了，报身的果是花开见佛，报身的果是化身佛的内在景象，化身佛的一种表示。

就像文殊、普贤这两位尊者，如果祂们德性合在一起就是释迦佛，祂们就是报身的形式，一个代表智慧，一个代表行愿。

我们当中的阿弥陀佛，祂显现的是化身佛，三十相，八十种好。两边的观音、势至显现的是报身相，这个报身就是祂的秘密，这两位报身相合在一起就是阿弥陀佛，一个是慈悲，一个是力量。慈悲加上力量就可以度众生，这就是佛的本愿。

那阿弥陀佛是谁？阿弥陀佛是释迦牟尼佛的心，祂不好说我、我，祂，说有这么一尊佛，有这么多、这么多的愿。其实是谁？其实就是释迦牟尼佛自己，祂的心愿，祂的世界就是祂的功德所化现的，祂的事业就是祂的愿力所显现的。

我们每一位学佛被佛所接引摄受的，就是被释迦牟尼佛的本愿所摄受。正法的时代，我们还有机会见到佛陀，甚至见到佛的大弟子们，这些证悟者。越往末法，证悟佛法的人越来越少，能够把佛陀的法讲清楚的也越来越少，那怎么办？我们解脱靠什么？靠释迦牟尼佛的愿所摄受。所以这个末法时代主要靠释迦佛，净土法门也要阿弥陀佛的愿力所摄受的。

莲花生大士是释迦佛陀转世再来，这次化现是不通过爸爸妈妈，他是直接从莲花里化现出来。前面释迦佛陀像普通人一样的投胎、出生、学习、文武双全，然后再对我们人产生怀疑，寻找道路，八相成道。

这一次佛陀在《涅盘经》里就授记，八年后再一次来到这个世间。那时候显现金刚不生不灭的示迹，同时还代表着法、报、化完全一体，而显现了报身秘密的相，报身是不灭的，生而不灭的。所以他从法身上是阿弥陀佛，报身上是观音菩萨，化身上是释迦佛陀，这样法报化三身一体，示现在我们这个地球上。

所以我们祈祷的时候，当圣心生起的时候，莲花生大士金刚不生不灭的力量就现前，所以佛法是随着我们信心而显现的。