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登九华山拜佛,主要说的就是这个地方

发布时间:2019-07-08 11:25:26作者:心经结缘网

登天台:九十莲华一齐笑,天台人立宝光中

登九华山拜佛,主要说的就是这个地方

俗语有云:不到天台,等于没来。一句话便道出了天台峰在九华九十九峰中的位置,这次的行程因为时间原因,我们没有去成花台,因此天台之行更显得弥足珍贵。

天台寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”,位于九华山的天台峰顶,是九华山位置最高的寺院。因天台是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处地,所以往往将天台称为九华山主峰,因此便有了到九华“不上天台,等于白来”之说。

宋代高僧宗杲《游九华山题天台高处》诗云:“踏遍天台不作声,清钟一杵万山鸣。”说明宋代已有寺宇。如今上天台,我们可以直接乘坐天台索道,此前,上天台寺只能靠双脚一步步攀登。当然,现在也仍有虔诚的信众,会自己爬山上天台。

从索道下来,没走几步就能看到不远处有一山石峭立酷似女相观音,俗称“观音峰”。峰旁有寺院,名圆通庵,因寺临峰而建,久而久之,峰名便取代了寺名。圆通庵造于万丈峭壁之上,建筑奇特,工程艰巨,有人把它比作宋代建造的“妙高台”。

离庵沿阶而上,便可前往古拜经台,远观拜经台上的大雄宝殿,人头攒动,香客不绝。其实乘坐索道只是走了一半路而已,想要上到天台最高峰,还需要靠自己往上爬一段才行。

登九华山拜佛,主要说的就是这个地方

前往古拜经台的这段一直是比较平缓的路,没什么阶梯,有很多可以拍摄的观景平台,边走边看景,随时可以停下来拍照,还是比较舒适的。

只见远方云雾萦绕,层峦叠嶂,俯视山下,只见绿树成片,这哪像是刚下过雪的九华山,分明是一派生机盎然的春色,一夜之间,昨天的雪景再也寻不见踪影。

仰望群山,感觉一切都如梦幻般神奇,眼前的景象简直是天工巧夺的璇旎。奇峰异峦在云雾中若隐若现,如仙女们秀颜上裹着轻纱,近处的陡峻岩石耸立着,仿佛在无声地叙述着什么,又仿佛在期待着什么,沉思着什么。

古拜经台下有座黄色的建筑,是素餐厅,来到佛教圣地,自然要品尝一下当地的素食,不过不知为何,这家餐厅大门紧闭,许是还没到饭点吧,不过在天台最高峰也有这样的素餐厅,于是我和同伴准备爬上天台去吃素食。

上到古拜经台,这里是通往天台寺的必经之路。传说此地曾是地藏王菩萨诵读《华严经》的地方,所以取名为古拜经台。

古拜经台大雄宝殿与九华山一般的寺庙有些不同,它供奉的是释迦摩尼佛,左右两侧是文殊、普贤二位菩萨。大殿坐东朝西,宫殿式,双层重檐翘角,气势雄伟,由赵朴初先生为大殿题额。

这里的香火很旺,我看到很多信众在大雄宝殿前,焚香四面而拜,后步入大殿,虔诚祈福。

站在古拜经台上,向远处望去,群山之中,有一黄色的亭子,相当显眼,原本是想走下去看看的,但时间不多了,眼看还有很多路要走,便只能作罢。

离开古拜经台,一边欣赏四周的风景,一边继续往天台寺前行。据说这里经常有野猴子出没,可能是因为天气太冷,我们一路上并没遇到。

最为艰难的一段路是从这里开始的。从古拜经台到天台寺,都是往上的石阶,又因刚化雪,石阶上比较湿滑,所以这段路必须留意脚下,小心谨慎。

石阶的扶栏上全是游客挂上去的祈福锁,上面写有名字和心愿,从小外婆便教我,如若对佛许愿,一旦达成,需来还愿。

因为气温还是相对比较冷,化雪的时候山上能看到大片的冰凌。一条条冰挂垂于崖壁之上,吸引了大批游客和摄影爱好者来此赏景,感受冬日里的别样风情。

爬了一段之后,如若累了,不妨转身回望,你能看到整个古拜经台和大雄宝殿,换一个角度,又是别样的一番景致。

继续往上爬,就能看到一巨石伏贴于悬崖之上,高约30余米,翅膀分明,状如大鹏。传说僧地藏在此拜诵经,大鹏飞来聆听而感化为石,因此被称为“大鹏听经”。

最有意思的要数这个长的有些像胡巴的花岗岩柱峰,此峰南北相峙而立,都呈圆柱状伫立于云海之中,四周岩壁陡立,一株青松从顶部盘旋而出,似永世不灭的蜡烛,光照九华,永远生辉,故有“蜡烛峰”之称。究其成因是因花岗岩沿纵横垂节理,强烈切割与球状风化而成。

这一段看似直上云霄的阶梯,我休息了两三次,其实看着怕,真的爬上来了,也觉得没那么累,你看这不,白鸽也来和我们一起登天台了。

终于上到了天台寺,其又称为“天台正顶”,海拔1306米,为九华山地势最高的古刹,在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。来九华山的佛教徒大多会到此朝拜,称之为“中天世界”,因此寺庙香火终年不断。

站在天台寺的平台上眺望,眼前那座山峰便是九华山最高的十王峰,其海拔1344.4米。峰顶东西两侧,危崖层叠,登临其上,极目远眺,有”一览众山小”之意境。但一般人都认为天台是九华山最高峰,因为天台是朝拜的圣地。

在天台寺与十王峰之间有一长100余米、高近30米、宽10余米的青色岩石,人称“青龙背”。青龙背西石壁上有“龙华三会”、“登峰造极”、“东方极乐”及“高哉九华与天接,我来目爽心胸扩”等摩崖石刻。

古人称赞天台“由天台以望群峰,如儿孙绕膝,阴晴雪月,旦暮异观,出没云霞,变化万状。凡九华诸峰之奇,必登天台而后能毕见。

故游九华而不登天台,如未至九华也”。“不到天台,等于没来”,到九华山的人总想攀登天台峰,以偿登峰造极、目尽万里的心愿。

及至山巅,风悠悠空谷来兮,雾濛濛深涧生烟,俯瞰云海波涛翻滚,远眺群山缭绕飘渺,真可谓:人在天台走,胸生万里云。

天台寺的素餐厅每天中午提供素食的时间都在11点前,我和同伴看了看表,准备先吃完饭再走。这里的餐食相当简单,都是些家常的素菜,20元一人,自助取饭和菜,尽量不要剩饭,因为这的米都是由挑夫辛苦运上来的,吃完也要记得把碗筷洗干净。

快速地吃完午饭,我们往天台峰上走。天台石刻在九华山石刻群中是比较出名的地方,它显著的特点就是,高、奇、险。从这往前,便是一线天了。

此处也是眺望远景的好地方,九华山的山,山山相连,连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的栈道,如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中,成为一道独特的亮丽风景。

幽深的峡谷之中,升腾着神鬼莫测的氤氲山气,如一副神奇的轻纱帷幔,精致而婉约地绘成了一副山水画卷,别样的情趣,万般风情,不知是人在景中走,还是景随人流动。

山,绵延不断;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立;山,气势磅礴;山,新奇秀丽。山,无语,无悔,无惧,却永不停息地为世人演绎着最美的风景。

“一线天”是篆刻在天台之巅上的一块巨石之上,这块巨石如飞来石一般,在天台之巅的脊背,拱立如山,并且从中间自然开裂成一条缝隙,人从石缝隙中,向天上望去,整过天空称为一条缝隙,尤其是月白风高的夜晚,来到天台之巅,脚下是风起云涌的九华山大小山脉,而中天一线,手可摘星辰,真可谓与仙人对话,与星辰共舞的乐趣了。

天台石刻文字大多都是赞美大自然和九华山佛文化的文字,读来令人热血沸腾,激情豪迈。到此,我们的天台行也就差不多结束了。

原本还准备去花台,但从天台到花台光走就要好几个小时,加上路上滑不好走,所以大家都放弃了,直接坐索道下山。

坐在索道上,还是能拍到一些雪景,只是索道的玻璃是全封闭的,透过玻璃拍的照片还是会有些模糊,这里有个小窍门,你可以将镜头直接抵在玻璃上对焦,这样出来的效果不会很反光。

下山后,看到树上挂满了冰凌,晶莹剔透,很是惊喜。真是应了那一句:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。身边的树木冰雕玉钕,长长的冰挂含露欲滴,雾气缭绕升腾,像仙乐于琼楼玉宇之间回旋。

不知需要多少片雪花,才能装扮好一棵树挂。它们形状长短不一,各不相同,却都有着相同的晶莹。暖阳下冰凌坠落的瞬间,砰然落下,洒下一地的晶莹,却又碎的千奇百状。

望着晶莹剔透、模样漂亮,古怪精灵、形态迥异的冰挂,再次勾起了我童年时代的回忆,多年后,无论走到哪里,依旧觉得它是美丽的。

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