著名的阐教十二金仙中有几位最后是加入佛教，成为佛教的四大菩萨中的三位。这三位就是著名的文殊广法天尊、普贤道人和慈航道人，他们加入佛教后并称为佛教三大士，也就是文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。每次这三位大士出场的诗词和赞歌描写都会预测出这样的一个后果，可是封神演义的原著中却没有这样的一段情节存在。那么这三位阐教的金仙如何成为佛教的中坚，他们和西方的缘分是从什么时候开始的？带着这样的疑问，我在封神演义的各段情节中寻找端倪，现在将成果与大家一起分享。

封神演义原著中最独特的写作手段的就是满篇的赞歌和诗词，不论是章节定场诗，还是人物的出场赞歌都或多或少的剧透了未来的不少情节。当文殊广法天尊、普贤道人、慈航道人他们出场的时候，已经预先提示了他们与西方的渊源和人物的结局。同样在接引道人和准提道人出场的时候，也在赞歌和诗词中对他们介入封神大战的原因和目的有相当篇幅的描述。两者相联系，我们可以发现阐教三位金仙完全符合西方教二位教主到中土传道目标的所有要求。也就是说，西方教二位教主很早就将三位金仙拿入了挖墙脚的目标人物之内，只是忌惮于阐教和元始天尊，而没有直接动手罢了。

而这三位阐教金仙中第一位与西方教有过私下接触的，就是文殊广法天尊了。在对付蓬莱一气仙马元的过程中，文殊广法天尊以遁龙桩为陷阱，变化成遇难村妇吸引马元去吃，进而困住马元，欲将其斩首。而此时准提道人出场，以马元与西方有缘为由将其救下。整个过程中，文殊广法天尊和姜子牙并没有持反对态度，只是关系有些暧昧而已。当然此处准提道人以自己教主至尊的身份出场，将姜子牙和文殊广法天尊也没有反抗的余地，只能照着别人说的做。但是可以看出，在这个时间点上，准提道人并没有做好接收阐教三金仙投奔的准备，三金仙貌似当时也没有这个想法。从封神演义的情节发展看，准提道人只是通过文殊广法天尊将自己欲介入封神大战的试探告知元始天尊而已。

西方教正式的与三位阐教金仙打交道是在万仙阵外，元始天尊派出三位金仙去破截教的太极、两仪和四象三阵。这个时候正是各方仙人入万仙阵应劫的日子，如果能在万仙阵不死，就说明正常度过了神仙大劫。比如黄龙真人遇到了截教的金箍仙马遂，虽然受困于金箍，但是也算逃得了性命，元始天尊说他已经度完劫数。同样元始天尊让文殊广法天尊进太极阵就是为了度劫的，度劫的对手就是虬首仙。

在文殊广法天尊进阵之前，准提道人一指复开文殊广法天尊的泥丸宫，亮出其头上三光。这实际上是准提道人当着元始天尊的面，拉拢文殊广法天尊了。因为在九曲黄河阵一役中，昆仑十二金仙被混元金斗削去了顶上三花，消弭了胸中五气，从金仙之躯退化成了凡人。在万仙阵前，这十二位金仙实际上并没有恢复，自然战斗力大损。这就是为什么面对殷郊殷洪的时候，广成子与赤精子被打得狼狈逃窜的主要原因。而准提道人用神通复开文殊广法天尊的泥丸宫，实际上就是瞬间重新化为金仙之体，头顶的三光正是三花所化。

这样一来，文殊广法天尊平安度劫的把握就大了很多。而且从文殊广法天尊破太极阵的过程看，准提菩萨还赐予了西方教独有的金身法相，这才是最为贵重的礼物。文殊广法天尊靠着金身法相打败虬首仙，破了太极阵，成功度劫。这样情况下，文殊广法天尊自然欠了准提道人一个人情，战后被劝加入西方教也算是理所应当的。当然在文殊广法天尊入太极阵前，元始天尊和天上老君也曾赐下盘古幡和玉符。可是锦上添花毕竟不如雪中送炭，这点文殊广法天尊还是理得清的。

同样的过程，在另外两位金仙普贤道人和慈航道人出发破两仪阵和四象阵之前，准提道人也当着元始天尊的面做了同样的动作。得到西方教好处的两位金仙在阵中如愿的击败灵牙仙和金光仙，同样的破阵度劫成功。而且两位金仙的过程与文殊广法天尊如出一辙，都是使用了西方教才特有的金身法相。由此可见，准提道人帮着这三位金仙破阵度劫是出了大力的，三位仙人受了西方教的好处了，在战后加入到西方教，成为共创佛教的中坚力量也是理所应当的。

最让所有人掉下巴的事情是，这一切准提道人都是当着元始天尊的面做了，说白了就不怕元始天尊反对。天庭要征调昆仑十二金仙的事情，元始天尊是第一个跳出来反对的，为此不惜拉上太上老君，与通天教主反目。可见十二金仙在他心目中的地位，以及对阐教的影响力。可是在万仙阵前，元始天尊却一点反对的意见都没有提出。这实际上是因为面对万仙阵，元始天尊已经骑虎难下。此时已经到了阐截二教生死存亡的关键时刻，如果不能保证万仙阵一役的胜利，阐教将面临灭教的危机。所以元始天尊也不得不忍痛割爱，放弃部分阐教的利益，来完成灭杀截教的最终目标。

从万仙阵中的交手可以看出，截教方面核心弟子的单体战斗力，明显在阐教十二金仙之上。一个乌云仙就能够打败广成子和赤精子，逼得他们狼狈逃串。四大弟子中的龟灵圣母和金灵圣母都不是单独一个昆仑十二金仙能够对付的。虽然元始天尊和太上老君表面上看不起截教诸仙，而且言语之中贬损颇多。但是他们心里也清楚，实际上阐教弟子差别人不止一筹。为了对付这些强大的截教弟子，他们甚至专门安排了西方教的两位圣人在半路打埋伏的方法。可以说这时刻阐教方面已经是不要脸皮，节操尽碎了。而阐教牺牲这戏自己名誉的事情，无非是为了保全自己击败截教。

既然事情已经到了生死存亡的关键时刻，元始天尊的一些小利益就没办法保全了。舍去了昆仑十二金仙的三位固然让阐教损失很大，但是连魄截教三阵的胜利不但能够让阐教一方士气大振，而且还能够将西方教死死的绑在阐教的战车上。等到万仙入阵度劫的时候，西方教才能够全心全意的和阐教方面联手，将截教诸仙和非阐教的散仙送到封神榜上去。

而且万仙阵一役中阐教除了破阵任务以外，还需要对付教教教主通天教主，这是阐教面临的最艰难的一件事情。通天教主实力很强，而且是有备而来，如果让其自由发挥，就算阐教能打赢这一仗，也肯定是两败俱伤。为了限制截教的一些提前安排的事情，阐教必须发挥己方圣人多的优势。用圣人拖住通天教主，打乱截教提前的布置，使其它弟子能对截教诸仙做到最大的杀伤。只要截教方面上封神榜的足够多，截教大营将自动崩溃，阐教才能平安度劫。而实战中，正是阐教教主级人物对截教弟子的大量杀伤让长耳定光仙失去了信心，主动的投靠了阐教阵营，通天教主的布置也付之东流。