导读：《楞严经》时常被称为天书，里面不光名相概念多，而且所讲内容，颠覆人们的认知，使人难解难信。而《法华经》更是进一步的说清楚了宇宙人生的真相，连佛自己都说：“此经最是难解难信。”今天，我们就通过浅释经题，来解释一下《法华经》说了什么？

正文：《大乘妙法莲华经》关于经题的浅释，让你明白这部经到底在说什么？

对于《法华经》的经题，佛在原文中多次称为《妙法莲华经》，比如多宝如来，大通智胜佛，都是宣说《妙法莲华经》，而《大乘妙法莲华经》是佛涅槃后由弟子们集结经典时命名。

佛经的结集，当年是由摩诃迦叶尊者带领500大阿罗汉，由“佛法大海水，阿难心中流”的阿难尊者一句句背诵出来。经所有人举手表决后通过，所以是非常严谨的，可谓一字不错。《大乘妙法莲华经》就是此时成名，至于为什么会有“大乘”二字出现，这个是佛的原话的可能性最大。

那很多读过《法华经》的人，往往只看到了说明，赞美《法华经》，而不知道《法华经》真正说了什么？其实精华就在经题上，经题是一部经的总论，弄清楚经题，就知道此经主要内容了。今天，我们就按照《大乘妙法莲华经》来浅释一下：

一、大

“大”，观照为我们真心本来面目，它就是表法体。从字形结构上来说，是“一”字加个“人”字，一个人在天地万法之间是非常渺小的，可他的法理法义却表大，为什么？

我们首先要知道：十方三世，诸佛菩萨，天人鬼畜，山河大地，森罗万象，生住异灭，因果轮回，千变万化，无非都是我们个人的认知。没有一个人的认知，这一切对你来说都不存在。

其次，人又不仅仅是肉身，还有法身。我们的法身，不生不灭，不垢不净，不增不减，具足一切森罗万象，无所不包，尽虚空偏法界都包含在内。大到心外无法，所以是最大的。

最后，不要用世间法的逻辑来解释大，大不是这个比那个，大是恒定的，永远的，绝对的。明白这个大，就明白了我们的法身，就解脱了生死得自在。也从此安下心来，知道我们都从如中而来，信不信佛法，你都在佛法之中，早晚都成就。这是至关重要的“大”！

二、乘

乘是表法门，也表修行。我们现在要去一个地方，往往是乘坐什么而达。同样的道理，乘坐就是法门方法，也是修行。目的地明确，即便不知路径，只要乘坐上去往目的地的工具，一样到达。

比如我们的目的地是成佛，佛门无量的法门都是工具，乘坐就能到达。无非是乘坐汽车和飞机的区别，是直达还是转站的区分。要想不走弯路，更快到达，就是要利用前面的“大”。怎么利用？就是直接在“心”是下功夫，明心见性，一念即达。这也是《法华经》如来藏心地法门的修行方法。

“不设阶梯，一步登天，无修无证。”是对此法门的概括。我们可以想想是不是这样的道理？乘坐交通工具非常的重要，要知道我们修行的工具都是不收费，唯一收取的就是信心，信了就上车，上车就到达。所以没有什么苛刻的门槛和条件，只要你愿意，佛菩萨永远伸着双臂迎接你。

三、妙法

“妙”字当年智者大师讲了90天还意犹未尽。所有的佛法都妙不可言。所以佛说：不可说，不可说。世人理解成不能说，真是可笑。佛的意思是说不清，说不完，人间没有语言和文字能形容具体。勉强找了一个“妙”字来说明。不是不说，是说不尽。但是佛明显说不尽还是要说，从方方面面说，对每个请法的人说，如果你各执一端，盲人摸象，那你就会起争执。

“法”字争论也大，原因同上。本身既是名词也是动词更是形容词等等不尽。妙如是本，法就是迹，法如是本，妙就是迹。在这里“妙法”连在一起更好理解，就是形容前面的“大”的妙，“乘”的法。也可以说是形容“大”的法，“乘”的妙，也可以形容“大乘”是“妙法”。怎么都行。

这个就是“只可意会不可言传”，就像佛法如此深奥，可是我们能够表白，即便说不出，可心里明白。为什么？因为我们本身就是这个东西。

四、莲花

参考妙色莲花另一篇专门讲莲花殊胜的文章。这里不再详述。只要明白，诸佛动与不动或每行一步，没有片刻离开莲花。为什么？道理太重要了。就在莲花是花开莲现，即花即果，即因即果，即修即证。

很多人认为修和证是分开的，闻思修也是分开的，信愿行也是分开的，开示悟入也是分开的，都是有次第的。不知道它们本是一体的，同时的。想想你听一句经的同时，脑子在不在思？脑子在不在运行？这不是闻思修同步吗？信也是如此，信不是你愿意信才信的吗？信的同时心已经在运行你的信了。

道理就是如此的简单。分别不妨无分别，无分别不妨分别，因为分别和无分别本来就是一个整体，也不是一个整体。就像三身是一又是三，非一又非三，尽虚空遍法界一切都是如此！

五、经

经是纽带，是佛与众生联系在一起的桥梁。有经才有路，有路才有行。时间的一切教育和传承都是如此。梵文翻译成汉语原位“契经”，“契”是契合之意，目的是让我们契合佛的精神和见识，佛的思想和智慧，走在佛法的这条路上。

总结一下《大乘妙法莲华经》关于经题的浅释，让你明白这部经到底在说什么？经题连在一起的解释就是：

一个人修行成佛的法门，是乘坐最妙的佛法本识，以莲花的殊胜品质和寓意为工具，在成佛的道路上，通达无碍，圆满成就！

妙色莲花追寻至臻佛理，根据《法华经》讲义，自然不能完全讲清楚，但佛法的妙必须讲，目的就是让更多的人结缘佛法，认识佛法。对此您有什么见解，欢迎交流，谢谢！

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