《妙法莲华经》简称《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鷲山所说，为大乘佛教初期经典之一。《妙法莲华经》是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。

1．须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。

阿耨多罗三藐三菩提心就是佛的心，即彻悟人生、宇宙真理的大智慧心。“阿耨多罗三藐三菩提”是无上的正智正等正觉。其实很简单：就是自利利他的平等心，“无智亦无得”。

2．有见诸佛土，以众宝庄严，琉璃颇梨色，斯由佛光照。

通过这种佛光，我看到了各个佛国世界的庄严景象，那里的一切均由琉璃玻璃等珍宝构成，佛光照来，一片璀璨。

3．比丘比丘尼，其数如恒沙，倍复加精进，以求无上道。

佛灭度后，如恒河沙数那么多的比丘、比丘尼皆遵从佛的遗志，更加精勤修行，专心致志地追求至高无上的圣道。

4．今日如来当说大乘经，名妙法莲华，教菩萨法，佛所护念。

今天如来世尊将是要说大乘经了，这经即是《法华经》，一部教化大乘菩萨，常受诸神护持的无上妙法。

5．十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。

所有的国土，世界中，只有一种生灭的法则，无有二种也无有三种或者其它，如果有其它的说法则是佛的方便说法，因为众生太过愚痴，被无明困扰，身处无明之种不能理解佛所法的精要微妙，所以佛有时做种种方便法以解说。

6．尔时如来放眉间白毫相光，照东方万八千佛土，靡不周遍，如今所见是诸佛土。

忽然，佛在其眉间放出一道白毫光相，这束佛光灿烂无比，绚丽多姿，一直照到东方一万八千多个佛过世界，所到之处，无不明亮清晰，就像今天大家所见到的那些佛国世界一样。

7．如稻麻竹苇，充满十方刹，一心以妙智，于恒河沙劫，咸皆共思量，不能知佛智。

假使这些初发心的菩萨像稻子、麻、竹子和芦苇那么充满了十方世界，他们一心一意，用其微妙的智慧，在恒河沙劫那么长的时间里，共同思量，也无法知道佛的智慧。

8．一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。

在一切声闻、辟支佛里边来算，菩萨是第一。此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一：这部《妙法莲华经》，也像菩萨这样子似的，在一切诸经法之中，它最是第一。 又好像佛为一切诸法之王，这部《妙法莲华经》也是这样，是一切诸佛所说的经典里边之王。