法义随谈

世间有一句话讲：无事不登三宝殿。有很多人烧香拜佛，是因为自己遇事时无能为力，才想到求佛菩萨保佑一下。这就说明有事要登三宝殿。

无事的人不需要登三宝殿，那这个世间有没有无事的人呢？没有无事的人，个个都有事，而且事很多。有很多问题自己解决不了，所以都要到三宝殿去。

“三宝殿”是什么意思？

所谓“三宝殿”是什么意思呢？就是供养佛、法、僧的地方。但三宝殿是一个笼统的说法，一般是指大雄宝殿。里面供的“佛”，是释迦牟尼佛；“僧”，是指阿难、迦叶等十八罗汉，文殊、普贤等诸大菩萨，他们是佛身边的弟子、僧众；“法”，即寺院里面保存下来的经书法宝，或者法师开示的教法。

“三宝”，就是佛、法、僧的总称。之所以有事要登三宝殿，求佛、法、僧三宝，说明三宝对我们众生有利，这里面就隐含着皈依的意义。为什么要皈依？因为我们都有事，都有自己解决不了的问题。为什么三宝能解决呢？因为三宝有功德，有利益。

三宝到底有什么意义和功德？为什么佛、法、僧可以称为“三宝”，而其他不能？今天借皈依的机会来简单说明一下。

什么是三皈依？

首先说明什么是三皈依？“皈”是回归、归投，“依”就是依靠、依止。如同世间人讲的归家一样，人出门在外，晚上要回家，要归来。

我们世间人，心都在流浪。心是外泄的，没有归属感、依靠感。三宝是我们归属之地，我们要回头（回心）来皈依佛法僧三宝。皈依就是来依靠，表示我要进入佛法僧三宝的信仰。其他的信徒有洗礼这样的说法，与皈依也有点类似，但皈依表达的意义更明确、更深入。皈依，表示我们要把三宝作为终身的依靠、至上的信仰。

生在这个世间，父母养育我们一生，但还不值得皈依；老师教授我们一生的学问知识，也不值得我们皈依。世间能人、高人很多，但都不值得我们皈依。

为什么佛法僧三宝值得我们去皈依呢？因为三宝的意义远远超过世间人。世间任何人——父母、师长、朋友，乃至所谓的一些高人，他再高，能力再强，都不能解决我们的问题，或者觉得他跟我们没有什么关系，因此，不能成为我们皈依的对象。我们来皈依，就是要寻找生命的归属，不只是磕几个头。皈依，是表示我的内心要五体投地地来归命佛法僧三宝，我这一生的人生目标，就全交给佛法僧了。我活在世间，要追求什么，要怎样去生活、去规划自己的人生，就与佛法僧有直接的关系。把我的生命都交给佛了，以后我的命就不属于自己了，而属于佛、法、僧三宝了。这就叫皈依。

为什么要皈依？

因为我们都是轮回苦恼的众生。依佛法讲，生命不止一生一世，是循环不断的，有今生，有前世，还有来世。前面的看不见，后面的也不知道，所以，人的眼光很短浅。世间有些人说看得很远很远，看得再远，也就几十年。生从哪里来，不知道，死了到哪里去，也不知道，能看多远呢？世间人无论学问多高，读到最高的博士位，什么教授、专家之类的，眼光也不过就几十年，他不可能超出这几十年。而佛法是超越时空的：时间上，过去、现在、未来；空间上，我们这个世间，他方世界，甚至遥远的西方极乐世界，佛都知道，十法界的事，无所不知。我们凡夫的境界很低，只知道人道的一点点事，所以要皈依佛、法、僧。

佛有这种力量，让我们轮回的众生找到真正的依靠。我们众生在轮回里面都是独生独死、独去独来。每个人都是孤独而来，最后孤独而去。在养老院这方面表现得最明显，老人很可怜。其实看到老人就应该想到自己，以后我也是这样的状况。我们中国有个传统，认为养儿防老。现在这个社会，养儿能防老吗？！为什么养老事业现在能够发展起来，就是因为后人都靠不住了。以前，一般的家庭子女都很多，都有这个传统的观念。现在子女再多，也解决不了这个问题，那就只能靠机构和团队来做。人在世间，都是独来独往、独生独死的。普通人不会去思考、去关注这个问题，他会觉得通过其他人为的方式，比如多生几个儿女，或有亲戚朋友，就可以依靠。其实有依靠还是独生独死、独来独去的。死亡的时候没有人陪伴你，再孝顺的儿女，他也不可能跟着你走。“老爸你要走，我也跟你一起去”，有这样的儿女吗？没有。来的时候也是一个人来的，缘分好一点的就是双胞胎，两个人。两个人来了，性格、行为等各方面还是有差异的，依然是独生独死、独来独去的，这就是我们生命的真相。

佛法告诉我们，所有生命都没有依靠。靠谁呢？这个世间，小时靠大人，长大了大人也靠不住了；没有学问的时候靠老师，等读了几年书，老师也靠不上了。世间没有一样东西值得我们永远依靠，没有真正的皈依处。只有佛法僧才能成为我们真正的皈依处，所以佛门叫“皈依”。

当你了解佛法僧之后，会发现“三界无安，犹如火宅”。轮回的世间，没有一个地方让人安心。人间不安心，地狱、恶鬼、畜生——三恶道就更不安心了。有人说神仙好，其实神仙也不安心。大家看电影里描述的，神仙到处跑，飞来飞去干什么呢？说明他也不安心呀。上面也会有战争，孙悟空大闹天宫，阿修罗与天人之间有纷争，有矛盾，有是非，任何地方都不安宁。只要有烦恼，有是非，有贪瞋痴，无论在哪里都不安宁。六道众生生活的世间，就像火宅一样，房子在熊熊地燃烧，随时有危险。如果不赶快出来，最后都会被大火焚烧而死。佛来到世间，就是让我们觉醒，让我们从三界里面出来，所以我们要皈依三宝。

今天皈依时也讲到，世间的“爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者”。世间人喜欢爱欲常保，大家都在追逐情感、欲望。其实世间的情感、欲望，最后也是一无所有。人一口气不来，什么都没有了。它不能常保，也会无常消失。这时就体现出皈依三宝的价值了。

我们皈依的目的，就是要超越轮回，超越苦海，超越三界。三界都不安，只有解脱成佛才能心安。当然，菩萨也有心安，但不究竟不圆满。从圆满的角度讲，只有佛才能真正的安。佛无明破尽，智慧圆满，福报圆满，这个时候心才能满足，才能真正地安宁。世间人心都不能安住，不能满足。只有成佛之后，才能真正的满足、安心。佛是福慧两足尊，一切圆满，他无所求了——真正的无所求，所以佛才是真正的无事人。有事的人，都要登三宝殿。无事的人，只有一个人，那就是佛。佛自己没有事，他的事就是度众生，解决众生的事。

这就是要皈依的大概意思，简单地说明一下。

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