作者：白玉芬

编辑：李孝军

三色湖是一个美丽的自然风光，可是老百姓崇拜格萨尔王，给这美丽的自然景色了一个传说故事“三位将军”之湖。三色湖周边文物古迹、遗迹众多，是一个非常美丽诱人之地。

格萨尔三位将军故事传说，相传在格萨尔王时代传说这三位将军骁勇善战的故事，据传说当这三位将军在敌众我寡的情况下，英勇拼杀，英勇杀敌，最后战死在三色湖旁，鲜血将湖水染成三色，也因此三色湖的英魂永远在这三色湖中，湖水也不干枯，以此来纪念这三位将军。这个美丽的传说故事，也寄托着百姓们对三位将军的怀念。

三色湖位于西藏昌都边坝县1境内的普玉一村境内，“三色湖”，又称为“普玉三色湖”。三色湖分为黑色湖、白色湖、黄色湖，湖水在阳光的照射下，显现出三色，故名为“三色湖”，它以不规则的“品”字排列，湖之间以低山的平台相隔。这里地处怒江峡谷断层下陷地带，地形复杂，气候多变，湖的周围雪山环抱，山峦峻险，山巅终年积雪，长年不化，山坡之上植被茂盛。三色湖中最大的是黑色湖，它们以独立湖组成，三色湖景区，有着十分独特的自然景观、神奇的神话传说故事、古老的文化遗迹。三色湖景区聚集了高原的湖泊、高山瀑布、千年的冰川、奇特的山峰、古沙棘林，真是仙境之地，美如之画，是一个绝对旅游的好去处。景区之内有700多年历史的边坝寺2，400多年的达宗遗址。

三色湖周围绝景如画，如妖精、乌龟、如来佛手印、药师佛八兄弟影象、猛虎下山等自然形成的山石，它位于峻岭山石之中的右边，非常诱人的景象，山的左边峻岭处有度母、十六罗汉、八吉祥图，中间有大鹏鸟之痕迹、财神宝库大门之字迹。在洁白的白色湖的右面有佛祖释迦牟之影，左边是龙的白色宫殿。深蓝色的湖如墨的黑色湖，佛教徒传说在湖中可以看见金刚的住地、它的上面是胜乐金刚的宫殿。

金光如光的金色湖右边是雄伟的狮子与青龙升天的形影。守护着三色湖的猛虎、狮、龙、大鹏之影，奇特而新奇的大自然，鬼斧之工，看着耐心寻味。于是三色湖显得神秘，三色湖面显现的是佛、金刚、观音之饮的魂湖。小湖是八思巴3的魂湖。传说有一只大鹏鸟4飞来，看到湖面，大鹏鸟看三色湖非美丽漂亮，就起了私心，想把三色湖带回印度，正准备将三色湖搬走之时，突然来了一头大象，直接用鼻挡住它的去路，于是就在黑色、黄色、白色三湖的周围变成了大山，围住三色湖，大鹏鸟无法，只好放弃将三色湖搬到印度的想法。这个美丽的两个传说，说明了三色湖太美了。从此三色湖就由山神守护着，左边的山称“夏热宋”，右边的山称“旦青曲吉”。

三色湖边的文物古迹，虽然如今已满目沧桑，只留下这残墙半壁，可是它记载着历史，留下残墙半壁作为历史见证。遗址达宗县，位于边坝县边坝镇普玉一村内，在“三色湖”的黑湖、黄湖之间的一座山顶，此处地势险峻，气热磅礴，在此地已有200多年的历史。“达”是藏语的“虎”，意思是像在虎背似的山上建起来的宗（县），这是达宗的名之源。

此宗相传在历史之中，经历了三次演变，依次是达宗桑珠颇章——达宗桑巴——达宗。吐蕃王朝时期的赤松德赞时，在此修建了108座经堂，当时请来了尼泊尔石匠，修建了达宗桑珠颇章；明朝末年清朝初期，朝廷在该地建立了碟巴，管理着当地的百姓，称为达宗碟巴；清中期时，西藏地方政府在该地设宗，称为达宗，又称达宗尔宗、达隆宗，后来由于宗经常因土匪袭击，将宗边坝寺原宗址也就废弃了。因该地在历史上曾经出现过很多活佛，古籍称为大甭宗，属于出活佛的奔堆，“奔堆麦依曲卡”，它是旧时边坝宗的重要建筑，古建筑非常宏大，该建筑对研究西藏古建有着较高价值。

三色湖，黑湖呈“Z”字形，它依山而绕行。它是面积最大的湖，面积约10万平方米，黑湖与白湖之间有溪相连，宛如母子，黄湖藏语为“措斯”。湖面被山影遮掩着，黑色的岩石山体直入湖底，因而湖水深而幽黑，由此得名“黑湖”；在下游湖水穿过山缝、直泻入白湖，由于黑湖的水渗入白湖以后，因常年积沙淤积在湖底，湖的滩沙，于是呈白色，故该湖称“白湖”。白湖处于黑湖的下游，面积大约4.3万平方米，此湖地势比较平坦，湖面也非常平静，白湖相对而言比较开阔，白湖的水顺着河道流入怒江上游支流。黄色湖是一个死水湖，面积比较小，湖水比较浑浊，据说含有丰富的黄色矿物质，于是得名“黄湖”。黄湖、黑湖、白湖三色风光相辅相映，三湖总面积约15万平方米。三色湖景色优美，有湖泊、险山、河滩、积雪、花木，风景如仙境，它是令人向往之地啊！

【注释】

1.边坝县：它位于西藏昌都西部，念青唐古拉山的角麓。边坝，藏语之意是“吉祥光辉、祥焰”。在公元1265年，元朝的第一任国师——八思巴为了进一步加强对西藏地方的管理，从大都（北京）返回逻娑（拉萨），他途经夏河湾（今夏林村）之时，把火把插在村旁的土里，并在此修建了一座佛堂，佛堂修成之后，取火炬之意，因而得名边坝。

边坝县在百年以前，达宗（边坝县）因经常遭土匪袭击，将宗的驻地由普玉丁迁于夏河湾，临时将政府设在边坝寺内，改达隆宗为边坝宗（清写为宾巴）。1951年成立宗解放委员会，隶属昌都地区解放委员会驻三十九族第一办事处；1960年1月，将边坝宗与沙丁宗合并为边坝县，驻地夏林村；1962年将县址由夏林村迁于怒江的支流的麦曲河下游东马同。隶属于昌都。

2.边坝寺：位于西藏昌都边坝县边坝镇夏林村，寺院建于元代，原为萨迦派，现是格鲁派寺院，该寺在历史上僧人为2500人，寺庙的规模宏大壮观。

3.八思巴：名字之意为“圣者”（1235—1280年），吐蕃称为萨期迦（今萨迦县）人。原名为“罗古洛哲坚赞”，其意是“圣者慧幢”。元朝在蒙哥汗三年，忽必烈从受佛戒，在中统元年世祖即位，被尊为国师，统领藏区之事务。在六年后，他创立了蒙古新字，称为“巴思八文”，被加封为大宝法王。13年后返回西藏，他是萨迦五祖的第五祖。

4.大鹏鸟：又称为大鹏，梵语迦楼罗鸟；象雄文称为“琼鸟”。大鹏鸟是世界上许多地方传说奇大无比的神鸟，由鲲变化而成。大鹏主要源于古印度的神鸟迦楼罗。

作者简介

白玉芬，女，汉，藏二代，生于西藏那曲。

幼时随父母由西藏派驻甘肃、青海等地生活。1975年下乡当知青，1978年考入拉萨师范及湖南师范，1982年大学毕业。

先后于拉萨市七中，拉萨市文化局、拉萨市民族宗教事务局等单位工作，曾任西藏收藏家协会理事、《西藏收藏》杂志副总编等，2015年退休。

在藏工作几十年中，长期从事西藏历史、文化、民俗、宗教等方面的研究工作，编写了大量学术文章。在藏工作40年，游历了西藏所有县，寺庙，做了大量的资料收集，考察调研，期间偶尔受西藏大学邀请授课研究生班，对西藏历史文化，宗教民俗，有较全面的了解。

已经出版的书籍：《拉萨千年沧桑史话》《拾梦青藏高原苏毗（孙波）女儿国》《西藏名胜古迹深度旅游系列指南（拉萨寺庙、名胜、古迹旅游指南）。

正在编写的书籍：《雪域高原情（藏二代知青）》《西藏寺庙志（七地一市，拉萨寺庙志》已完稿《西藏名胜古迹深度旅游系列指南（阿里、林芝、那曲）出版》《探访象雄王国（羊同）》。

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