有火葬就有地狱，畜生生不如死，也是一种地狱，人类连黑洞与地心都没搞清楚，就说没有地狱？也许地心也就是地狱。

佛教所说的业，就是物理学上所说的惯性，消业就是消除惯性，不入轮回，你觉得玄幻？没有的事，佛教的一切理论，都能在科学上找到对应的，站得住脚的理论与概念。
消不消业，佛教入禅定中，证得天眼就会知道，并不需要发明放大镜，呵呵，佛是全知的，又名正遍知，经书当然是神仙写的，凡夫写的都扔进垃圾筒里了。
人格其实就是佛教所说的意识，其实就是物质产生运动的本因，一点都不悬，你开悟了，就发发现佛教的道理在科学界中，是那么的理所当然，
业就妄动，妄动就是造业，业就是执着所产生的各种创造、执着、取着、或是破坏的行为，一切运动，包括心动，都是业，
运动=业，也就是作业的意思，众生造假来满足自己执着，这就是造业，起心动念，皆名造业，业对佛教来说，是一个很容易明白的道理，并不需要特别去证明或否定。

如果你否定业是自己造的，那么你就是在承认业是上帝造的了，那样的话，你比我们更扯，你那才不靠谱，佛教的一切理论，都是基于本质论的，因果轮回，都是基于本质不灭论，
一切都是本质在循环妄动所造，本质自己在与其他本质互动，形成运动现象，人们妄把这些现象，叫做是物，否定本质的存在，你就会变成邪教虚无主义，又称断灭见，其实巧妇难为无米之炊，
世界本来就有永恒存在的本质，才能兴起万物，若没有本质，上帝也无能为力，若本质是本有的，那么上帝也根本不可能会是上帝，只要本质不是它造的，它就不是万能的，
万物之所以毁灭，只是因为现实并不是它们的本来面目，众生之所以来到世上，只是因为自心本质通过执着尘埃 ，才有了这个垃圾的身体，身体只是尘埃，并不是真正的我。