读中国的历史，见到古圣先王，古时候这些帝王，他懂得，他明了。所以作国王第一桩事情是什麼？教学，「建国君民，教学为先」，要教！中国古代，不但是国家领导人，乃至於地方乡村的领导人，一个家庭的家长是这一个家里面的领导人，这是大圣大贤们都要求要做到「君、亲、师」这三个字。这个意思很深很广，我们要细心去体会。不仅仅是领导对被领导的要有亲情，就如同父子兄弟、家亲眷属一样，热忱的爱护，这个做到「亲」。还要做到「师」，师是尽心尽力的教化他，使他明了伦常大道，他懂得怎样做人、怎样接物、怎样生活。
佛法没有传到中国之前，中国人已经在做。汉明帝的时候，佛教正式传到中国来，佛所说的、所教的跟中国古圣先贤不谋而合，所以中国当时朝野对於佛陀的教学热衷的欢迎，它跟中国传统的教学，相辅益彰。中国人喜欢简单，讲纲领，讲的扼要，佛法说得非常详细，这是中国人得天独厚。我们在这个地球上看其他国家民族都还没有，这中国人之福。中国人的祖先确确实实将「君亲师」这三个字做到了，做得很圆满。今天中国为什麼这样子衰微、落后？实在是最近这两百年之间，受外国人的侵略欺侮，迷信外国的科学技术，将祖宗的教诲疏忽了、轻视了，我们才搞成这个样子。

补充：

太上感应篇 （第一一四集） 1999/10/5 香港 档名：19-12-114 http://www.amtb.tw/19/19-12-114.xml

佛法传到中国之后，已经变成中国的文化。这一次我到北京访问，中国佛教文化研究所的吴所长跟我说，印度那边要求他们将中文的经典翻成印度文送给他们，佛教在印度已经失传很久了。我听了之后，我认为这是好事情，这是我们应当要做的。可是翻译决不是一桩容易事情，决定不是通达两国文字就能够翻译的。世尊在《华严》，甚至於《大智度论》里面都有说到，「佛法无人说，虽智莫能解」，这个译经的工作必须要有修有证的人，才能做得到。不是修行证果，就太难太难了。

佛与法身大士们，看到这一切众生互相残杀，就如同老祖宗看到后世的子孙互相厮杀是一样的情形。能不能怪他？不能怪他。为什麼不能怪他？他不了解事实真相，没有人教他。所以佛在《无量寿经》说得好，「先人不善，不识道德」。道德是什麼？道德就是事实真相。上一辈的人疏忽了，不了解事实真相，没有人告诉他，他造的这些罪业，就不能怪他了。