一体里面的第一德,就是大慈大悲,也就是一般人讲的爱心。但是一般人概念当中,这个爱心里头有情执,它没有离开烦恼,它没有放下习气,它有情执。慈悲里面它有智慧,它没有情执,那是自性里真正的爱心,在宗教里头可以说神的爱心,神的爱心就是我们自性里的爱心。宇宙塬本是一体,现在还是一体,永远是一体,只是你迷而不觉,问题出在这里。你本来对于遍法界虚空界万事万物,你真心爱它们。中国人发现的伦理,父子有亲,那一种真诚的爱心,神的爱心,这个爱心是共同的。这种爱心流露出来就是大圣、大神,在佛法里面就是大佛,名称不一样,是一桩事情,我们不能不知道。
整个佛法无非是把宇宙人生的真相说明白、说清楚,让我们统统都觉悟,这叫佛法,佛法不是别的,说明事实真相。没有智慧,修什么都是人天福报,这个要记住。没有般若,不叫佛法,佛法是以般若为主,般若唯有大乘有。世尊当年在世教学,为一切众生讲《阿含经》,《阿含经》里面所讲的是伦理、道德、因果,是教人不堕三恶道,在六道里头把握着人天这个因果。十二年之后提升到方等,方等里面有大乘的教义,不多,帮你慢慢向上提升。方等八年,加上前面,二十年,二十年的基础,大家对佛相信了,佛不骗人,佛真好,佛给我们所说的对我们是真实的利益。
佛确确实实把名闻利养放下了、把七情五欲放下了,对世间一切法决定没有贪恋、没有需求,确实做到了于人无争,于世无求,都做到了。世间好语佛说尽,佛统统做到,再给我们讲般若,讲真话,讲这整个宇宙现象是怎么回事情,不是真的,全是假的。现在量子力学家再给我们做证明,我们把这些事情搞清楚、搞明白了,才甘心情愿放下。现在不能放下是什么?没搞清楚、没搞明白;真正搞清楚、搞明白,才会自自然然放下。教学的目的在此地,教学的用意要晓得。我们一生遇到这样的好老师能舍离吗?决定不能够舍离,我们跟定了,那就真的得度。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二五七集)
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