世界上的事物千变万化，一切皆有可能。常言道：不如意事常八九。当生活中遭遇这些“无常”，处处感觉到不顺时，我们的第一反应就是抱怨时运不济，命运待我不公。其实，抱怨并不能真正解决问题，反而会让困境越陷越深，我们应该以什么样的心态去面对，才能顺利的度过苦难，迎接美好的未来呢？

一般的佛教徒会意识到自己业障现前，应该更加努力精进，加强修行消除业障，这就是很好的心态。对一切事物的存在来说，可以归结为物质性、精神性和空性这三大类。如果我们深入了解了事物发生及存在的本质，也就不再执着了。如果你遭遇了不顺，不妨默念以下这三句话，一切都会过去的。

1、色是空

从物质层面来说，一切事物都是因缘和合而成，本性都是“空”的。《心经》有言：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”换句话来说，所有事物的存在和发生，其实都是一种幻象，我们以为是真真实实的发生了，存在着，其实都是一种表象而已。

一切事物无时无刻不在变化之中，这就是生命的“无常”性。我们要学会运用“色是空”的无常观去观察一切事物，自然也就不再执着了。比如一件再难忘的事情，或高兴，或悲伤，一旦时间过去了很久，再回过头来看时，也根本不值一提，只不过是留存的一点记忆而已。

2、心是幻

从精神层面来说，也就是我们的意识活动也不过都是暂时的作用罢了。所以心的本质就是幻，并不是真实的。比如以上提到的我们的心情，感受，是苦也好，是乐也罢，只是当时对于外境的一种主观感觉。任何一件事物其实都是有两面性的，我们所认为的福与祸其实都可以互相转化。所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，“塞翁失马，焉知非福”，既然事物会不停的变化，我们又何必让自己的心情为之所困呢？

所以，一般心态好的人无论遇到了什么事情，都懂得从反面去思考，也就没那么执着了。不好的事情也会有好的一面，不必太过忧伤，好的事情也有不好的一面，不能过于狂傲。时时刻刻都能知道“心是幻”，就可以很好的把握自己，控制好心境了。

3、体乃真

“体”就是一切事物的本体。无论是物质也好，精神也好，都是依体而生的，这个“体”是无相的，但是却实有。所以说“体乃真”。也就是说无论发生了什么，我们虽然可以通过观想，认为“色是空”、“心是幻”，但是当下确实是感受到真实的情况。

比如身体有疾病，这个身体是我们自己的，而有疾病时，我们会切切实实的感觉到很痛苦，很难受，这个“体”是真的。佛教说一切众生都处于六道轮回之中，也就是我们的灵魂不灭，会随着各自业力的不同而随缘投生为六道中的一类众生。

所以“体”虽为真，也在不停的变化中，把时间线拉长，我们的这一生无非是茫茫轮回中的极小的微不足道的一段而已，那又有何值得执着的东西呢？所谓“人生如梦”，切不可入戏太深。

我们在生活实践中，要懂得将一切信息过滤，无论遭遇了什么，尤其是不顺的时候，都在心里默念“色是空、心是幻、体乃真”这三句话，告诉自己活在当下，却又不可执着于当下，这就是净化心灵，转识成智的过程，一切最终都会过去的。

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