突然发现18年整年都没有更新过，惭愧。今年寒假的旅行计划从泰国到福建，最终一一作罢，又不想五下昆明叨扰杨老师，所以最终临时决定去大同，看看多年来一直好奇的一些晋北古迹。

其实北京到大同距离并不远，开车三四个小时应该就到了，但非常讨厌的是没有高铁，只好火车上睡一晚。下火车就被温度惊呆了，零下十几度，呵气成冰的感觉。吃了一碗羊杂粉补足了能量，马上奔赴第一站：云冈石窟。

早就知道大同附近有不少古迹，然而并没有好好了解历史，到了云岗石窟才知道，原来大同竟然也是古都呢，拓跋珪于公元398年自盛乐迁都平城（大同旧称）称帝直至493年孝文帝南迁洛阳，平成一直是北魏首都。而云岗石窟的大部分雕像也是在这一时期雕刻成的。走入石窟区域，首先映入眼帘的是风化严重的第一第二窟，不免让我有些失望，冒着寒风坐了一夜火车，来看的石窟不会就是这些分辨不出人脸的石头吧。

好在这种担心马上被眼前的第三窟打消了，这是一个没有完成的石窟，属于云岗中期石窟，也就是南迁洛阳之前建造的，也许是孝文帝以南征为名的匆匆的南迁导致这个石窟未能完成。石窟外本来是计划建有很大的木质阁楼的，但是如今只能从窟壁上残留的梁孔来推测当年的建筑设计是怎样的宏大。从外表来看，洞窟貌似分两层，然而进去之后却发现里面别有洞天，从右侧的门进去，里面仅有风化的石壁，和窄窄的巷道，向左一转，眼前的景象却让我不禁wow出来，冬日早晨低矮的阳光从窟壁的窗口射入，给大佛的脸庞打上了神妙的光华，纵使无神论如我，也不禁想要拜下去。

大佛神态安详，带有明显的汉族特征，也有人推测是唐初补建的。未能完成的这一窟虽然留有遗憾，但是也能让人了解到洞窟的建造流程，据说洞窟是先把山体从上向下砍劈，上层砍到现在二层窗口的位置，中间留有平台，然后工匠们就可以站在平台上，分两层向内侧开凿，之后再在窗口内部向下打通两层，形成内部的巨大空间。

这之后的第5、6窟是最为华丽的两窟，外面也有修复很好的木质建筑，第五窟内是云岗石窟最大的佛像所在，是著名的孝文帝的化身，大佛不似第三窟的安详朴素，有着彩色的涂绘，周围的窟壁上也有满满的雕刻。

云岗石窟从第五至十三窟都是北魏中期石窟，可以看出雕工精美，颜色丰富，特别是除了主要佛像或者中央塔楼之外，窟壁上也是满满的雕刻。比较让我好奇的是，这里有不少造像都是二佛共坐一个佛龛，仿佛和合二仙，后来查资料才知道，是源于妙法莲华经的一个故事，在释迦摩尼演讲《法华经》时，多宝塔出现，多宝佛打开宝塔，请释迦摩尼共坐塔内。云岗的两佛并坐就是借用了这个故事，表现当时执政的冯太后与皇帝的共权现象。而第六窟的佛母塔，也正是孝文帝为纪念他的祖母冯太后建立。

洞窟内有很多与内地佛像不同的造像，比如飞天，各种鲜卑特色的音乐乐器等等。云岗佛像是处于继承印度风格，然而又逐步本土化的过程中，大同又是草原文化与中原文化，东方与西方的交汇之地，在其作为一个少数民族政权首都的期间，一定对各种不同文化都有比较好的包容性。