道教已经发展了一千八百余年了，但还是看不到那么多道士，相对于佛家人来说，道教就显得落寞了，佛教向来常说：“放下屠刀，立地成佛。”那道教收徒到底是什么样的呢？

道教弟子的分类

道教的弟子一般分为五大类，其中第一种就是学道弟子，学道弟子顾名思义就是学习道法的弟子，没有拜师的过程，也没有入门的过程，也就可以说，就算不是道教人士也可以算为学道弟子，在古代的长辈就想让自己的孩子学习道法，所以恳求师傅收下自己的孩子，或者是因为一些机缘巧合，与一些道法大师有着缘分，这时候他就会先收为学道弟子，学道弟子并不能对外说自己的师父是谁，就算是说也只能称为老师，而且师傅对于弟子没有任何教授的义务，也没有任何保护的义务，只是随着机缘而来。

当跨过了学道弟子这个门槛之后，就出现了弟子中的第二种入门弟子，入门弟子中的“入门”也就是刚刚进入大门的意思，比如我们今天所说的学习什么东西刚刚入门，在古代道观中有着一道大门，这个入门也就是刚刚跨入大门进入道院，不同的是，入门弟子需要正式拜师，也就是说有了师父，但有了师父的同时也要约束自己的行为，需要遵从本门的规矩，入门弟子比起入道弟子的要求要苛刻一些，对于道教的修炼有着一定的天赋，心态与德行要好，通常是师父从入道弟子中挑选的。

跨过入门弟子的门槛之后，下一个要面对的就是入室弟子，入室弟子要更苛刻一些，但是所学习到的东西却更有用，这时候才能学到像样的功法，也就是说学道弟子与入门弟子学到的只是皮毛而已，因为一些招数的威力过于大，所以只能从弟子中筛选出来；最后两种分别是嫡传弟子与关门弟子，嫡传弟子也就是师父手把手教出来的接班人，中间没有经过任何人传授，关门弟子就是一个弟子，师父通常会把自己的毕生绝学尽数传授，也是师父最关心的弟子。

收徒的过程

道教中也分很多门派，今天我们大体来看一下流程，首先要先找到想拜的师父，然后有一个互相观察的过程，一段时间之后如果师徒双方觉得有这个缘分，下一步就要开始准备写拜师帖，拜师帖也就相当于决心书，要有标题、尊称、落款等，有一定的格式，这个拜师贴是要交给师父的，然后要选择一个吉日举办拜师仪式。

拜师要在师父前下跪并且诵读拜帖，然后将拜帖呈给师父，这个时候师父会进行一次问卦、上表、赐法号，这个时候道士会烧香跪奏、敕水洒净，奉安诸神后，法师要步罡踏斗，以元神飞升天庭，默念表文，禀告上苍，行祭礼于司表仙官，递表文于神前，然后是磕头与盟誓，也就是双命相交，意思也就是会保护你，然后拿出一碗水，师父与自己各喝一半，也就是“传度”，这个“传度”也有很多不同方式，但是拜师后不一定就会了法术，只有获得了师承，才能学得精髓的知识。