佛教“五毒心”到底是什么？第二项严重的，会折损我们的福报！

佛法中认为，人的所有烦恼有六大根源，其中佛教常说的“五毒心”以及“我执”，正是这六大根源使我们容易遮蔽心智，内心无明。今天，我们就一起来探讨一下，佛教的“五毒心”。五毒是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，所以佛法中称为“五毒心”。这五种心毒是人们在生活中最容易出现的，而只有破除了这五毒，我们才能够明心见性，修得福报。

第一：贪，沉溺于过去和未来

贪是所有人的共性，人从出生到死去，可以说都是在贪欲中沉浮。贪可以分为五种，财、色、名、食、睡五欲之贪。这五欲可以带给人快感，这也是人们往往容易沉溺于其中无法自拔的原因。现实生活中这样的人，也更是举不胜举。人们往往可以为了追逐名利、金钱财富，从而变成了它的奴隶。又或者是沉迷于酗酒、赌博、疯狂购物等等不良恶习。

从佛法的角度而言，这些“成瘾”恶习，往往容易变成人们无法控制的欲望，从而吞噬掉我们的善念与健康，而福报也会不知不觉的减少。佛法中经常劝诫世人，人活一世，一日也不过三餐，夜眠也不过八尺。只有知足者才能感知到幸福和快乐。而懂得布施，愿意布施，才能更好的灭除我们的贪欲。

第二：嗔，不可控制的情绪宣泄

嗔和贪是相反的，如果说贪是沉迷于快乐的情境，那么嗔则是无法控制不快乐的情绪宣泄。人生不如意之事十有八九，当我们遇到不顺心的事情，或者说不开心的事情时，人往往无法从容面对。所以，这个时候往往就容易心生嗔恨。譬如逞一时的口舌之争、怨恨指责他人，甚至是辱骂报复等。佛说“一念嗔心起，火烧功德林。”人要控制好自己的情绪，千万不可心生嗔恨之心。否则，再多的功德与福报，也会会自己消耗殆尽。

俗话说得好：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”当我们心中生起嗔恨的负面情绪时，一定要告诉自己冷静、理智面对。冷静过后，你会发现，一切都没那么严重了。而事情，往往也会得到妥善的解决。

第三：慢，自以为是的虚荣行为

慢，是指被名利虚荣心束缚，出现炫耀自己、爱面子、好面子等行为和姿态。在现实生活中，我们往往很容易找到这样的人。要么炫耀自己的财富、要么炫耀自己的权利、要么炫耀自己的能力、要么炫耀自己或崽女会读书等等，其实这些行为都是因为自以为是的“小我”之心作崇，最终出现了傲慢、冲动、怠惰等行为。

千万不可小瞧“慢毒心”，一个自以为是、傲慢炫耀的人，往往人际关系都不会太好。而这也与我们常说的，想要修得福报，一种要广结善缘、广种善因相悖。而且“慢毒心”还容易让人心生出自负自胜之心，不精进学习。所以，千万不可有。保持空杯心理，人生之路才能走得更好，才能修得更多的福报。

第四：痴，现实与虚幻的认知混淆

痴，佛法中也经常称它为愚痴。愚痴是不明事理，不明是非的偏执、执着、妄想之心。痴是一种毒，可以让人上“瘾”，从而影响我们的健康、影响我们的精进修行、影响到我们内心的善念。譬如说我们身边经常会出现为情所困的人，轻则抑郁，重则轻身自尽。其实，这都是一昧愚痴的表现。

第五：疑，一味的相信自己

疑，佛法中认为是一味的相信自己，毫无根据的怀疑和否定一切、自以为是。对于佛法中的因果业力与见地有怀疑，或者说有疑惑，也称为“疑”。在学佛修行之时，疑心不可有，它会让我们遮蔽心智，从而无法明心见性。