佛陀弟子中，不只有迦叶阿难

南无本师释迦牟尼佛。世尊在世时曾建立僧团教化群众，其中有十名最出名的弟子伴其左右，佛法精进，明心见性，且在佛陀入灭以后，继续弘扬佛法，带领僧团，不断的将世尊的佛法，处世观念继续在各地进行宣传。一面是遵循世尊的入灭前的教导，另一方面是修行自身的佛法。传世和入世修行都是佛学修行的必要之方式。佛家普度众生，但是渡人又讲究先渡己。所以，僧团的所有教众一直都在遵循这个理念。而最为出色的就当属阿难迦叶极其八位弟子，深的佛祖佛法的真传，成为了自佛陀以后的五百僧团的领军者

舍利弗尊者；舍利弗尊者在八岁的时候通晓一切典籍，八岁的时候就已经走上了论师的宝座，与自己的老师和师兄弟辩论，舍利弗口词清晰，义理周详。这服了在座的所有人受到了赞叹。国王极其欣赏舍利弗，赐给了他一个村庄。但是他对这些世俗的学问不再满足，一日，遇到佛陀讲座，便带领二百弟子皈依了佛门。

相传舍利弗在经历六十小劫后修成菩萨道；不但愿意布施自己的房屋，财产，甚至连自己的生命都愿意布施，有次，一个孩子来到舍利弗的面前，告诉他自己的母亲生病了，需要人的眼球才可以救治，于是舍利弗拿出了自己的左眼给了那个孩子，孩子说需要右眼，舍利弗又毫不犹豫的把自己的右眼拿出来，没想到孩子嫌弃恶臭，放在地上踩烂，这让舍利弗觉得世人难渡，打算自己修行，但是有人告诉他，这是菩萨对其的考验，如果可以坚定自己的渡人的意念，就可以菩萨道不退。

后来，佛祖给舍利弗授记下世成佛。号曰；华光如来国名离垢。寿命为十二小劫。国民寿命八小劫。在经过涅槃以后，菩萨道圆满。然后成佛，号曰华足安行。佛舍利智慧第一，在世尊身边伺候佛陀二十年之久，佛称他为佛母。佛陀在毗离城附近的森林中说法后，公布了一个惊人的消息，三个月后的佛祖要入灭。舍利弗听到后很是悲哀，在过去的佛教中，大弟子都是先佛陀进入圆寂的。他把自己的这一想法告诉了世尊，得到了世尊的同意后，回家拜别了百岁高龄的老母以后，在自己出生的房里完成了涅槃。

舍利弗在遵循佛义，敢于为了佛理去奉献自己的生命，尊师重教的舍利弗不仅自己完成了自己的修行，而且还跟世人做出了榜样，即使在中国的文化中，尊师重教也是万万不可忽略的，这与佛教传入中国以后，对中国的传统文化产生了深远 的影响。

目犍连尊者；目犍连尊者在前世的时候，是个渔夫，一天在打鱼的路上遇到了一个辟支佛，然后发心情回家中供养，饭后辟支佛升到空中，或左或右，或前或后，上下自如。他心里感觉到很欢喜。发愿来生修得这样的大神通。因此在今世他是佛弟子中神通第一。目犍连在修行佛法的坐定中，见到了母亲在饿鬼道受苦，他将饭菜送到了自己的母亲嘴里，可是母亲却没有办法使用，目犍连见状十分悲痛，即将这样的情况告诉了佛陀。

佛陀告诉目犍连，因为前世他的母亲谤佛谤僧，不信因法正果，愚弄众生，故遭此重罪。这种罪不是一个人的愿力可以拯救的，唯有经过十方僧众的愿力才可以让你的母亲脱离饿鬼道。每年的七月十五日，是僧众自恣日，请僧众来到此处共用斋饭，然后进行对你母亲的超度。目犍连听到后，依教奉行。此后的每年的七月十五就成为了盂兰盆节。

目犍连一生都在弘扬佛法，最后也是为了佛法而献身的，因为前世目犍连造了太多的杀孽，这是注定要偿还的。作者认为，死对于觉悟者来说不过是生的结果，目键连以自己短暂的生命弘扬了佛法，换来了佛教无限的真理，可以称得上是一个为了真理敢于现身的伟大的人物。