什么是正信，佛教最大的特色是什么？

佛教作为全世界各大宗教之一，每个人对于佛教的理解都有不同的思想，不同的观念，佛教自从印度传入中国，将近两千年的历史。中国的传统文化，儒释道思想遍布了华夏大地。当然，中国也同样的接受了佛教文化的熏陶，在我国的历史朝代的变革中，佛教的固有精神，通过朝代的演变、民间的习俗的洗礼，还存在着些许非议，被非议者概为迷信的说法。但如果有对佛学知识的深入研究，或许对于这些非议就会有不同的认识。那么对于佛学的知识，佛教中最大的特色是什么呢？

说起佛教的特色，本文通过当代佛学大师圣严法师的书中来探讨，圣严法师是当代的佛学大师、教育家，禅宗的第五十代传人，他的著作在亚州、美洲及欧洲都受到很高的推崇。

圣严法师曾在书中曾说：“事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教的基本内容，到处是一样的，永久都是一样。”佛教是大觉的佛陀，释迦摩尼佛的大悲智海之中流露出来，充满了智慧、仁慈，充满了光明、清凉、安慰的一种言教。根据这种言教的信仰而建立的教团形态便是佛教。

佛教中的正信？什么是正信呢？圣严法师认为，所谓的正信就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。如果一个宗教的教理，经不起时代的考验，没有通过环境的疏导，就开不出新兴的境界。这便是迷信，而不是正信了。而对于正信的内容，圣严法师曾说道，应具备三个主要条件：第一必须有永久性的；第二必须是普遍性的；第三必须是必然性的。换种说法，不管是过去、现在、还是将来都必将是如此。

佛教中的最大特色是什么？佛教在将近两千年的历史演变中，其根本内容及精神在时代洗礼下掺杂了很多异质的成分，就有了很多的曲解。圣严法师在佛学造诣上，应用严谨的学术素养，讲述了佛陀的历史，让更多的人认识及契悟道佛教的奥秘。他说，佛教在世界性各大宗教的思想中，显得极为特殊。唯物思想是无神论的，而佛家的思想又与唯物论有着不同的观点。他说“佛教似宗教又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。”这就是佛教的最大特色。

对于圣严法师对佛教最大特色的理解，不管是科学界，在近年来也受到了广泛的关注，量子力学的研究，佛学与物理学上有了巨大的碰撞。物理学上的新鲜事物，却在两千多年前释迦摩尼佛就已经有不同的见解，所碰撞出来的正如圣严法师所言“佛教似宗教又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学”的佛教特色相近。

在佛教中，佛陀是人间的觉悟者，虽然佛陀觉悟世间的一切原理，但他无法改变世间已有的一切状态，虽然能度化众生，然而众生能否得到度化，这需要众生自我努力而决定。所以，大德们都说，佛陀是最好的良医，虽有八万四千法门，如果没有听从佛陀的教导，佛也爱莫能助。所以我们学佛者，更深入了解佛的思想，了解佛的历史，就不会有曲解，我们学佛修行，就要把佛学知识更多的应用到生活中来，尊崇教导，得以智慧。