很多人看到佛的头上有菠萝型的头发，就不理解为什么佛的头发是这个形状的。于是就问了很多人，有的人就告诉他，佛的头发是菠萝型的，是根据佛经里的“波罗蜜”的谐音，就是通过佛陀的智慧到达彼岸的意思。也有的人说，因为印度人的头发就是那样卷卷的，稍微梳理一下，然后那样弄起来好看一点。还有的人说，那是佛的三十二宝相之一，那不是头发，是肉在头上鼓起来，形成的一个个的“肉髻”，也就是说，全部都是佛头顶上的肉形成的一个个“肉髻”，更不是头发。

在佛经中的确有佛关于“三十二相顶肉髻成”的记述，不过，佛经当中并没有详细叙述佛的肉髻的形成原因以及代表的意思。今天，就让云来为大家说一说，佛的头顶为什么有“菠萝”形状的肉髻，它又代表着什么意思。

首先，用“菠萝”型的头发来代表“波罗蜜”是不对的。因为佛经“波罗蜜”的后面还有个蜜的，如果真的以菠萝的形状来翻译的话，就不需要在后面加以个“蜜”字了。另外，印度人的头发虽然有点卷卷的，但是早期佛的造像以及画像，是将所有的头发盘起来在头顶扎起来的，而不是将它们分开扎成一个个的小螺形。再说了，我们一般人哪有时间每天将自己的头发梳成那个样子啊？费神费力还不说，还耽误时间。

其实，佛的头顶的一个个的“肉髻”，是螺旋型的，代表的是“法螺”的意思。为什么这么说呢？

我们一般人知道的，我们的思想是从头顶进出的。当然道家的说法又不同，他们说人的思想是从眉心的印堂进出的。当然也有的道家讲从头顶进出，不过这样的是少数。

因为佛的大智慧不断的从头顶处进出，所以，他头顶在佛法的作用下就形成了一个个的“发髻”，也就是法螺。当然，也有的人说，法螺的来源是当年释迦牟尼讲法的时候，大梵天曾经将一个大法螺给予他，代表着他的教法能够像大法螺的声响一样传遍四方。当然佛经中是这样记载的，可是大法螺的样子，最早也是根据佛的肉髻的样子做的。其原因就是因为肉髻代表的就是佛的思想形成的一个实体的形状。只要吹动大法螺，听闻到声响的人就像听到了佛法，螺旋的肉髻里面有这样一个涵义。

那么，佛的肉髻为什么偏偏是螺旋形的，而不是圆形，或者是方形的呢？这也与佛的智慧的特点有关。

因为佛讲的法，是从头到尾，从尾到头，或者是从任何一个地方开始到任何一个地方结束，都是圆转无漏的。这种智慧的形状，能够让学到他的教法的人无论从任何一个地方进入修行，都能够以螺旋方式的状态往上修，最后达到同样是螺旋状的无始无终的明心见性。

同时也因为佛的身体的本身任何一处，都代表着佛的大智慧，也就是说，他已经将自己的一切，变作了法的表现方式。这样，人们不论从任何角度去领悟佛法，都是具备非常大的意义的。这里当然包括佛的面相以及“发型”。

很多时候，我们在看佛经的时候，要从许多方面去理解它。如果仅仅只是从一个角度去理解佛经，就很容易钻进牛角尖里去。同时也会让自己的思维方式变得很狭窄，那么一旦遇到新的问题，就很难解得开了。

当然了，这只是指学佛的人将所有的心思用在佛经上去理解的。而有很多人沾染了很多社会上不好的习惯与一些执著，贪欲，怎么能够有心思去正确的理解佛经呢？所以，要想真正的理解好佛经，只有放下那些贪欲与执著，让自己的心态保持空明、清净，才能做到和佛经的要求一致，才能真正正确的去理解佛经。

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