一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。——《钢铁是怎样炼成的》

现实情况却是“白了少年头，空悲切！”大多数人不免于碌碌无为。原因就在于没有做到这四个字：勇猛精进。任何一个成功者都必定是一位勇猛精进者，而勇猛精进者却未必都能成功。无论谁想要成功都必须先要做到勇猛精进。

怎么样才能做到勇猛精进呢？

一、勇：必须敢于走出舒适区、敢于迎接未知的挑战，勇于改变过去不作为的生活习惯。不要等待看到了希望才行动，在行动中慢慢就会发现希望所在。如果在精进中都看不到方向，那么在不作为中，更加看不清方向。

二、猛：就是反应迅速，切忌拖拖拉拉。由内而外，心强则勇，行速则猛，进而勇猛无敌。

“志不养，心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实，志意不实，则应对不猛；应对不猛，则失志而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣。神丧则仿佛，仿佛则参会不一。”——《鬼谷子》因此按照鬼谷子的说法：要勇猛就必须先养志。

在教育界有这样一句话“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德”。要实现勇猛养志，少年阶段是最好的时期。

三、精：做任何事，没有精力投入是不行的。一个人的精力是有限的，必须养精蓄锐。碌碌无为的人精力都去哪儿了呢？应该都被贪嗔痴消磨掉了。现在的人不但身体亚健康，还有精神亚健康，这两种亚健康不会有明显的症状、不会影响生存，只会造成精力不足、血气不旺、神志不盛。解决方法：一要锻炼身体，二要挥伐性之斧、修心养性。

四、进：很好理解，就是前进、向前进、再向前进。弓箭离弦，虽然势头很猛，但总有落下来的时候，要早做准备。“进”的反义词是“退”，但很少有人讲“退”。老子讲过“功成身退”，这是成功之后的事。因此“进”的反义词应是“不进”，“不进”就是“止”——停止。“止”很多圣贤都讲过，例如“知止不殆”——《道德经》；“知止而后有定”——《大学》；不妨再读读《止学》。

勇猛精进本是佛教说法，但成功人士能离开这四个字吗？恐怕是不能。有了“勇猛精进”如果还不能成功，那就再加三个字：贪嗔痴。行为上戒贪，心理上戒嗔，思想上戒痴。

贪：人们在面对使自己兴奋的事物时，总是贪得无厌，总想再继续一会。例如玩游戏正兴奋时，若被打断，会极不情愿的。此为“贪兴奋”，例如“贪玩”就是贪婪于玩耍中的兴奋感。还有赌博、游乐设施等，哪一个不是为了追求刺激兴奋设计的。人的本能在兴奋过后就会有空虚感、失落感，喜静，易烦躁，又会变得“贪静”。

嗔：口字加真字即为“嗔”，口吐真言即会产生“嗔”，慎之。嗔，恼怒、怨恨之意。嗔只会在与人相处时产生，是对他人而发。一是嗔怪他人不理解、不纵容一下自己，二是嗔怨他人不作为使自己受累、不得歇息。

痴：痴心妄想，痴于幻想，迷于安乐。例如阿Q的精神胜利法，就是一种痴迷，一种幻想。反正我还年轻，反正时间还早呢，反正不关我事，又何尝不是一种自欺欺人的幻想。再有就是着迷于明星、影视剧等。总之痴于幻想，迷于玩乐，皆为痴。

如果能够践行四加三这七个字，就一定能成功。你认为呢？欢迎讨论。