在释迦牟尼佛在世时，弗迦沙王和瓶沙王这两个国王是生死莫逆之交。曾经弗迦沙王用七宝精心打造了一副莲华送给了瓶沙王。瓶沙王将这个七宝莲华送给了世尊，对世尊说：“我朋友弗迦沙王将这七宝莲华送给我，但是我心念我这生死之交没有听闻佛的正法，希望能将这宝莲华转赠给佛，借此因缘，让我这至交好友能够听闻佛法、供养三宝、心开意解，生无上智。不知我能够回赠他什么才能成就这段殊胜的因缘呢？”

世尊对瓶沙王说：“你可以回赠他《十二因缘经》，弗迦沙王诵持了《十二因缘经》之后，必定能心开意解。

瓶沙王听了世尊的开示，亲手抄写了《十二因缘经》回赠弗迦沙王，同时手书一封上写：”您赠我七宝莲华，我将无上正法之莲华相赠。仔细诵读，深解其意，果报殊胜。收到以后即便送读，品无上法味。"

弗迦沙王读了以后，开始不解，反复品味，豁然开朗。自己感叹说：“无上正法之精妙，依正法之意心神开朗。累世的迷惑习性才是五欲烦恼的根源。世间五欲之乐无可贪恋，今天方才觉醒。”于是召集群臣，将国事交付于太子，自己剃头成为沙门。只身前往王舍城去拜见释迦牟尼佛。

弗迦沙王持着钵，穿着沙门衣服，肚子来到了王舍城外的一户做陶器的人家求住宿，准备第二天天亮以后进城乞食，然后去拜见释迦牟尼佛。他哪里知道自己的前生定业已成，明天在见释迦牟尼佛之前就会身亡。

再说释迦牟尼佛，早已观出弗迦沙王的定业已成，明日便会命终，悯念他一心求道，不忍今生不能亲耳得闻正法，于是就在当夜准备前往度化与他。于是，释迦牟尼佛同样化身为一沙门，求宿于做陶器人家，户主正好也将他安置在了弗迦沙王一起。

二人攀谈，弗迦沙王便将自己通过《十二因缘经》了悟五欲烦恼的根源，同时准备天明乞食结束以后拜见释迦牟尼佛的事情说了一遍。这时，释迦牟尼佛的化身沙门对弗迦沙王说：“人命无常，不知朝夕。应当常观我身由地、水、火、风四大假合组成，能聚便会有散，散后各还其本。唯有心念清净，常观无常，勤习戒定慧，精勤布施、持戒、禅定于佛在先前无有区别。无时无刻都是修行，寄求明日种种都是无益妄想。“

当时，弗迦沙王听到了施加牟尼佛的开始，心意坚定，无有妄想恶念，当即证得三果罗汉。弗迦沙王欣喜非常，当时施加牟尼佛现出佛身的光明相好。又对弗迦沙王说：”定业不可转，此报结束，果报归空，不可恐慌。“第二天天明，弗迦沙王到城中乞食，遇到一只刚刚产下小牛的母牛，被母牛踢伤，命终。果然是定业来到，寻即命终。

这正是：

七宝莲花种善因 十二因缘来度化

拱手江山成沙门 无常定业诚可怕

命中之前得正法 了此果报还四大

本文参考《法句譬喻经》顶礼诸佛菩萨！！