初学佛修行的人，往往会感觉有很多障碍，好像还不如学佛以前，不学佛时，也没什么，可是一学佛，一说修行，马上身边的各种障碍都冒出来了，种种逆境、违缘层出不穷，生活反而越来越不顺利了，于是乎，有些人开始怀疑佛法，开始退心了。

其实修行本身，就是要改变以前的自己，改变以前错误的言行思想，自己和自己作战，当然不会太顺利了，如果一切都还是顺着以前的习气发展，那还谈什么修行？真修行，不是烧香拜佛求保佑、求平安、求发财，那是迷信，不是修行。真修行，一定会有障碍。

那谁才是修行人最大的障碍呢？是家人？是亲朋好友？是逆境违缘?还是其他人和事呢？其实都不是。只要真发心修行，任何人和事都不会成为障碍，修行中最大的障碍，其实就是我们自己！

你可能会说，我自己发心修行，怎么还会障碍自己呢？没错!就是自己障碍自己！是你的执着、你的妄想分别障碍了你自己。如果真正明白了佛法，放下了我执，心中无我，一切众生都是我，哪里还有什么逆境、顺境？哪里还有什么善缘、恶缘？这些不过是建立在我执基础上的妄想分别而已，都是我们心中执着的那个“我”在作怪呀！我们放不下执着，放不下分别妄想，这才是修行最大的障碍。

佛在经上常说“一切法从心想生”，从心而觅，无所不通，心能转境，但也能被境转。我们觉得修行有障碍，还是因为对佛法有怀疑，没有坚定的信心，外面再有一些财色名利诱惑你，逆境违缘打击你，你就退转了。其实这些都不是障碍，而是修行过程中的正常考验，你经受得住考验，你就成功了，经受不住，就堕落了。能经受得住考验，一切都是善缘，一切都是顺境，一切都是帮助你成佛的，这是境随心转；经受不住考验，善缘也变恶缘，就真的都成障碍了，心随境转，这就完了。

我们看善财童子五十三参，这不都是考验吗？一共五十三关，五十三位善知识，有代表正法的，有代表贪嗔痴慢的，男女老少，各行各业的人都有，关关通过你才能证得佛果。这五十三位善知识，就是代表社会，我们一天到晚接触各种各样的人事物，那就是五十三参。只要我们没有分别执着妄想，那这些人全是善知识，全是佛菩萨，问题是我们能不能转念，要转的是我们自己，不是转别人，只要自己的心念转了，境界也就转了，这就成功了。

所以说，谁是我们修行中最大的障碍？就是我们自己，不能怪别人，怪别人还要罪加一等，因为你嗔心又加重了。我们中国古人说“行有不得，反求诸己”，其实也是一个道理，凡事要先反省自己，检查自己的心念，而不是往外看，往外面找原因，这样修行才能进步，才能有所成就。