八圣道是人们达到生命圆满的光明大道，是获得心态秒秒安祥的真实法门。只要种过蔬菜的人就都会知道，开垦杂草丛生的菜地，首先必须把杂草除去，然后再挖翻泥土，同时把较为大丛的草根弃去；反之，若不除草就挖翻泥土，甚至还直接种菜的话，那么其结果会怎样呢？

且不说事倍功半这一层（这是必然的），我看菜种下去不久，人们远远望去，恐怕还以为是“种草”呢！记得小时候，我自作聪明，认为除草一节费时费工，就直接在杂草丛生的菜地上挖翻，然后再捡弃杂草，结果更加费劲，而且由于泥土的覆盖，只能捡弃部分杂草而已。

我们修行又何曾不是如此呢？在现代科学高度发展、工业高度发达以及世界各地近若比邻的今天，人类何其匆匆，与此相应而形成的人类的智慧环境与自然环境和千年前已大不相同，要找到一块独善其身的场所，恐怕是难上加难的，因此在过去为出世的修行法在现代便纷纷“入世”，而人们在修行时，却由于没有对“法”完全消化，更不能做到“理事无碍”，于是乎，各地出现弊端可真不少，包括气功界也常出现“偏差”现象，“走火入魔”一词已是路人皆知，甚至你说我入魔，我说你入魔的现象，也时不时发生。

究其原因，主要是不明其理，不知修行有程序阶梯之分别！有的修行者急于求成，有的贪求功能，有的对法一知半解又无人指导，有的只知修“定学”却不知修“定”是有条件的。……比如有的人只知“打坐”时要清心静虑，而其他时间甚至还沉迷于贪欲、无度的寻欢作乐之中，这是只知“定”而不知“戒、慧”；只知种菜却不知除草、挖翻菜地的重要性，所以“走火入魔”也就不足为奇了。

按着佛陀所说的八圣道去修行才是正修行，也最稳当、最圆满。八圣道的具体内容和修行阶梯之别在前面已经详述过了，按此八圣道去修行，就如同下地种菜，经过认真的除草、翻作、平整而后种菜，再经过施肥、防治病虫害等种种护理，所种的菜也就必然茁壮成长。同样道理，我们由正见而发菩提心，由正思惟、正语、正业、正命对生命体的身、口、意三业充分净化，而后结出正精进，正念乃至正定之果，也就成为势所必然。因此说，佛陀的八正道是最稳当、最圆满的修行之道，是获安祥心态的殊胜法门。