《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖慧能说，弟子法海集录。

1、迷时师度，悟了自度。

出自《六祖坛经·自序品第一》。【译文】迷的时候需要老师来救度，悟了之后就是自己救度自己了。

2、迷人口说，智者心行。

出自《六祖坛经·般若品第二》。【译文】迷人靠嘴说，智者总是心在行动。

3、一切即一，一即一切。

出自《六祖坛经·般若品第二》。【译文】一法即是一切法，一切法即是一法。

4、凡夫即佛，烦恼即菩提。

出自《六祖坛经·般若品第二》。【译文】凡夫原本就是佛，烦恼本来就是菩提。

5、人虽有南北，佛性本无南北。

出自《六祖坛经·自序品第一》【译文】人虽然有南北之分，佛性本来没有南北之分。

6、不是风动，不是播动，仁者心动。

出自《六祖坛经·自序品第一》。【译文】不是风动，也不是蟠动，是你的心动了。

7、前念迷，即凡夫:后念悟，即佛.

选自《六祖坛经·般若品第二》。【译文】前念迷失自性，即是凡夫。后念悟得自性，即是佛。

8、不悟，即佛是众生;一念悟时，众生是佛。

出自《六祖坛经·般若品第二》。【译文】生佛原来不二，如果不悟，佛就是众生。一念悟了，众生就是佛。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处慧尘埃。

出自《六祖坛经·自序品第一》。【译文】菩提原本就没有树，明亮的镜子也并非是台，本来就虚无一物，那里会染上什么尘埃？

10、菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

出自《六祖坛经·自序品第一》。【译文】人人都有本性、智慧觉性，本来是清净的，从来也没有染污。但用此三世一切佛一切祖之同心，直了乃至无了，证得菩提。