一个地方真正发心修行，正是中国古人所说，一个人有福大家沾光，这个人的福愈大，那他的功德影响力就愈广。这个地方是讲，真正修行得人会得诸佛菩萨的威力加持。

诸位要知道，真修才有这个力量，这是实实在在的，一定要明白这个道理。这个道理从前人读这个经他能够念得懂、能够相信，我们真的是不能不佩服，他的善根福德深厚。

修行要认真，要用真诚心，这个力量强大。世间人用的是妄心，我们用真心，用真心就非常、非常可贵。你用真心力量就太大了!因为一切诸佛菩萨用的是真心，你这个心跟他一样;换句话说，你震动的频率相同，就跟他接通。接通就是我们佛法讲的加持，世间人讲的保佑，你的频率跟他相同才能够接通，这才得到加持、得到保佑。

真心决定没有妄想，大、小乘经论，佛苦口婆心千言万语，无数次的劝我们要断除妄想，一定要从断烦恼下手。妄想裡面，我执是最根本的妄想，执着这个身是我，这是妄想的根。那要修什么?这个身不是我，什么是我?「我」，有，不是没有。尽虚空、遍法界是一个我，佛说这话人不相信。

诸位常常听到，佛法裡面讲「无缘大慈，同体大悲」，同体怎么讲?虚空法界跟自己同一个体，就是自己。禅宗裡面所谓，「父母未生前，本来面目」，本来面目是什么?就是清净法身。法身哪有生灭?法身没有相，能现一切相;诸佛菩萨没有身，能现一切身。我们明瞭，要真干才行，这是真正的自己。

所以佛法学到头来是一回什么事?就是让我们恢复自己本来面目而已，除这之外一无所得，真是楞严会上所讲，这是真的不是假的。所以契入这个境界，你看到众生得乐，自己得乐，众生受苦就是自己受苦，那个慈悲心不是勉强的，自自然然生出来的。为什么?虚空法界是跟自己一体，决定没有差别。

这一生能够入佛境界，大幸!这也是诸佛菩萨对我们的期望。所以经典我们要有信心，能信能解，真正能够理解，最后要实行，要把经典变成自己的思想见解行为，经典就是自己，自己就是经典，这叫修行证果。