欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。

我们在尘世里流转，早已将生前的事忘却。惶惶之中，又不知道来世如何。于是，我们在佛前祈求，来世能够遇到对的人，和他一起看日升月落，自此不必备受煎熬。因了佛陀告诉我们，要善用这个色身，为我们的将来，去累积无穷的福报。于是，我们就去诵念佛陀的话：不悲过去，非贪未来。在这个时刻，心底空明。

前一世与你结缘，是为了今世与你重逢。今世的重逢，是为了让你满心欢喜。于是，我又会在你清净欢喜的时刻为你念诵：凡所有相，皆是虚妄。希望在这妄念翻滚的尘世，种下一处佛国净土。

诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

佛陀的话，不停地在我们心中回荡。明灭的尘浊，驱使着我们佝偻的身体，在红尘中巡游。每一次的雨雪霏霏，每一次的晓风残月，又会引得我们反复呢喃：生世多畏惧，命危如晨露。于是，我们谨言，我们慎行；于是，我们修口，我们修心。

缘分到底究竟空。我们因缘而聚，因缘而散。又在某个禅入深定的日子，照见我们的过去未来。于是，我们不悲不喜，作如是观。于是，我们明心见性，洞彻因缘。因了这个缘故，我为你种下希望：众生度尽，方证菩提。

一切行无常，生者必有尽。不生则不死，此灭最为乐。

修了九百九十九年的龙形，终在第一千年获得人身。修了九世人身的福德智慧，到第十世得偿莲花化生。于是，梵音彻响，花雨满天。于是，得大欢喜，涅槃寂静。于涅槃寂静之中，仿佛听到一个声音：愚人求佛，圣人求心。

烟雨蒙蒙的忘忧河，曾是你不肯抛却的爱念。宝光环绕的七重罗网，亦是你去彼岸的原因。最终你会知道，那个壮美殊胜的极乐世界，永不消退。那朵最美的优昙婆罗花，永远开在你的心间。于是我又会为你念诵：如是因果，一切唯心。

当发菩提心，广济诸群生。是则供正觉，三十二相明。

我们如蝼蚁，匍匐在这世间。只因难以停止心中的妄念，佛不肯让我们看见。在每个狂心如炽的时刻，菩萨为我们洒下她的杨枝甘露；在每个佛性委顿的时刻，佛就为我们转大法轮。于是我们赞叹：发菩提心，广济群生。

佛常说，法不可说。非不能说，而是我们不懂那四个字。佛说的话，涵义无限。法是一，法是二，法是三。说一不说二，非法也；说二不说三，非法也。说其中任一，皆非法也。只有证得圆满无漏法，方知佛法，竟如佛陀的变化，无穷无尽。于是我们赞颂：苦海无边，回头是岸。

得生人道难，生得寿终难。得闻正法难，遇佛出世难。

我们沿着佛的脚步，作清净梵行。每一步，必定一个脚印。我们在后，佛陀在前。因了佛的缘故，我们学会清净；因了佛的缘故，我们学会安忍。行立坐卧处，皆是梵行。于是我们赞叹：大愿大行，勇猛精进。

最难得到的人身，我们已得。最难听闻到的佛法，我们已听闻。所以我们不必嗟叹，只需自在安度，每个晓暮晨昏。亦可做坚韧不拔的修行，等待弥勒佛将来下世，济度群生。于是我们赞颂：芸芸众生，皆具佛性。