《坛经》里面六祖惠能大师开悟了，大彻大悟、明心见性。他见性的时候说了五句话，那五句就是他的报告，他的修学报告，现在大学里面叫毕业论文，那五句是惠能大师的毕业论文。说什么？说明心见性，性是什么样子，你说出来我听听，惠能大师就说出来了。第一句话说，「何期自性，本自清净」，自性从来没有染污过，它是真正的清净。第二句话说，「何期自性，本不生灭」。宇宙间一切法，佛法里面讲得清楚、讲得详细，佛法讲十法界、讲六道，一切法就是六道跟十法界，都是生灭法，有生有灭。自性不生不灭，所以它是真的，凡是有生有灭都是假的，都不是真的。自性就是真性，也叫真如，也叫本性，也叫真心。学佛，为什么学佛？为了要把真心找出来，用真心过日子，那就叫成佛。真心找到了，生活是用真心，工作用真心，处事待人接物统统用真心，用真心就是佛陀。明心见性的人用真心，所以宗门说见性成佛，见性的人就称为佛陀。佛陀是佛教里面最高的学位，你证得佛果了，号称佛陀。

　　见性就称为佛陀，自性不生不灭，他见到真相了，大乘也叫实相，实是真实。真实的相是本自清净、本不生灭、本自具足，这第三句，「本自具足」。本是本来，本来自己就具足，具足什么？释迦牟尼佛在《华严经》上告诉我们，「一切众生皆有如来智慧德相」，这就是本自具足的内容。本自具足智慧，圆满的智慧，无所不知的智慧，是你自性里头本有的，不是外来的，只要你明心见性，智慧就现前了。德是德能，我们中国古圣先贤教人的五伦、五常、四维、八德，这是德能。五伦是道，中国人讲道德，五常、四维、八德是属於德，它从哪里来的？自性里头本自具足的，不是外来的。见性之后，你起心动念、言语造作自然跟道德相应，为什么？这道德透出来了。我们每个人都有，有如来一样的智慧、一样的道德，现在为什么没有了？现在被烦恼障碍了，被烦恼盖覆住了，它透不出来。透出来是什么？是烦恼，也就是说把智慧德能变成了烦恼，这错了。

　　学佛目的就是要回归自性，我们要明心见性，明心见性之后我们的智慧现前了，跟佛没有两样，我们的道德恢复了，也跟佛一样。