《西游记》原著和电视版是两回事,如果你想真正的了解《西游记》到底在说什么,还是在原著中寻找答案吧。比如为何猪八戒不能成佛?
电视版中猪八戒憨憨的,笨笨的,呆呆的,总是很招笑,很多人把他当成了《西游记》中最可爱的人。其实,那是你不了解原著。原著中猪八戒名猪刚鬣,是一个吃人为生的魔王。在种种机缘之下取经成功后,被佛祖封为“净坛使者”,级别只是阿罗汉。
可爱的八戒这一点猪八戒还是清楚的:阿罗汉不是菩萨。连他之前在天庭的天蓬元帅的级别都不如,所以他当场就翻脸了,质问:“他们都成了佛,如何把我做个净坛使者?”
佛说:“猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅,为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”
这话可谓非常的中肯。事实上,不说唐僧和孙悟空,就是沙僧,也比猪八戒道心坚固。这里的“又有顽心,色情未泯”就是充分的说明,时至今日,猪八戒还是不知悔改,也无感恩之心。
我们探究《西游记》中的人物,第一要根据原著,不能猜测。第二要合乎法理法规,也就是“如法”。那么我们从佛法的角度来看看,到底为什么猪八戒成不了佛。
西游记佛法是因果法,万法皆空,因果不空。大修行者也不昧因果。也就是说,即便是佛,也不会企图把因果消掉。而且,佛也一样要承受因果报应。释迦摩尼佛在成佛后一次生病,就细说了原因,是前世种下的恶因所致,所以坦然受报。
那么根据佛法最根本的理论,我们来分析猪八戒为何成不了佛,对我们有非常大的启示。妙色莲花分析以下几点供您参考:
西游记一、看似一念之差,实则色情未泯。
尊为天蓬元帅,在蟠桃会上酗酒调戏了天上最美的仙子嫦娥,这是根本之因,也就是最初的因。事情出来后,猪八戒被惩罚很重,可是原著中你看到他有任何悔改的意思吗?不光如此不悔改,还要找借口:“喝酒之过,一念之差。”
佛门让戒酒,不是没有道理,世人中有多少人毁在酒上?可是为什么还戒不掉呢?出事后又想把责任推给酒?看来天人也是如此,这你就能理解为什么佛经上叫它“欲界天”天人。也说为:二十八层天天人都是凡夫,就是这个原因。
可是怪酒吗?天人是可以娶很多老婆的,天蓬元帅会没有老婆?那为什么还调戏嫦娥?“贪色情”才是内心深处根本的原因。可是猪八戒认识到了吗?没有。他只在找借口理由来掩盖,其实他心里很清楚。
猪八戒好色二、如果不知悔改,必然一错再错。
猪八戒在介绍自身的时候说:“只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡,一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里。”
这一段话,充分的说明了猪八戒的连环因果。把原因说为酒精作用,受到惩罚后,根本不服,又生恶念“夺舍投胎”,急着投胎不听安排,抢别人的胎位。结果错了道路,投在了母猪胎里。
那么接下来的一段话却让人毛骨悚然。猪八戒说:“变得这般模样,是我咬死母猪,可死群猪鬣,在此处占了山场,吃人度日。”看完这段话,您还会觉得猪八戒可爱吗?是不是对猪八戒重新有了认识?
自己走错路投错胎,一看变成了猪身,更是凶性大发。于是也不念生身之恩,等于是吃了自己的母亲和兄弟姐妹。吴承恩写《西游记》是古代,讲“首孝悌”的,即便是今天,如果一个人这样做,也是十恶不赦之最大的罪。世间的恶因没有比这个更大的了!
长了个猪样三、甘愿沉沦,佛不能救!
事情没有就此终止,无论是入佛门前的高老庄娶亲,还是入佛门后的种种作为,我们可以明显看到猪八戒并没有悔改。就是他的功劳,佛说的也很清楚,一个是“记爱人身”,一个是“挑担有功”。这里没有一心向佛,追求正果的说法。
“记爱人身”绝对要引起我们的大警醒啊!古大德讲的“佛法难闻,人身难得”并不是虚言。就是因为猪八戒尚有此明念是非,才算是厌弃肉身,有了些佛性。可见一善念不失,一恶念不消,因果报应丝毫不爽。
而这里的沉沦,就是不能彻底悔改,必然下滑,佛也救不了他。
忘乎所以总结:《西游记》中猪八戒为何成不了佛?只因一念之差,种下最大的恶因佛也帮不了他。在师徒四人中,猪八戒的官职最高,懂得东西最多,可是结局最不理想,这也是认知障在害人。除了他自身的原因之外,没有别人的因素起作用。修行从来都是自己的事,任何人也帮不了你。
试想如果从最初的调戏嫦娥开始,能控制住这一邪念,后面哪有那么多的遭难?所以佛一再提醒我们,起心动念不可不慎,不可不察。纵观猪八戒的一生,最终成不了佛,就因为一件小事,喝酒。然后不知悔改,慢慢滚雪球般越滚越大,种下吃母杀兄弟的最大恶因,最后连佛也帮不了他。
如果您能看到这一点,说明您用对了心。对于有智慧的人来说,什么东西都可以启发他,帮助他。对于没有智慧的来说,即便被同一块石头多次绊倒,他也不知道搬掉石头。智慧是非常宝贵的,只能从知识中获得!
如果您觉得此文对您有启发,敬请转发,功德无量。
版权所有:心经结缘网