人能悟道即成佛，悟道即是开智慧。若能明心即是佛，心外无佛，佛外无心，是心是佛，自性妙觉。无二无别，是为真佛。一切诸佛皆是心，觉悟当下即是真。诸佛皆由人来成，做人合道即成佛。成佛即是大智慧，善巧方便度众生。成佛的基础是做人，做人的结果是开悟，开悟即是成佛。

什么叫成佛？开智慧就叫成佛。为人处事有大慈大悲的心，待人接物有清净平等的心，这是不是修行？学佛的人你给人家表的是佛法吗？你要问自己，你是不是表错了，你让别人看到你是觉悟的还是糊涂的，是积极的还是消极的。别忘了你一个人学错了，会影响你周围的人。是佛法有问题还是你自己有问题？

世间法看破了就是佛法，看不破就是世间法。世间出世间不过一心，清净就是出世间，污浊即是在世间。不能够自度能度人吗？佛是自度度他，觉行圆满。

好人为什么不长寿啊？→违道。好人违道，他也不长寿。

世人，没有修行的人做得再好都没出自我，功名利禄，五欲六尘，名利财食睡这是世人追求的。

什么叫成功？→安心。

有智慧的人不为自己的人生设置障碍，不但现在成功，将来也会成功，那就是智者。我做得这个事情不管以后的后果是什么样，这就叫莽夫。有智慧的人不为人生设置障碍，将来的人生会一切吉祥如意，如意圆满，没有达到的原因是你不明白这个道是怎么走的。人生的这个道，成功是由什么来的，成功需要什么？天时、地利、人和这是成功必要的三个条件。

是计较一时的得失还是能够把握全局？一时的得失重要吗？但是人总是在一时的得失上斤斤计较。成功不能牺牲自己的健康来换得。

在这个纷乱的世间，能让自己身忙心闲，那就是真正的修行。至福，当一个人拥有智慧的时候他的福到了，没有智慧你所做的一切事都没有意义，无论你对这个世间做了多大贡献，对你的人生来说有一种缺憾，因为你该圆满的东西没有圆满，对得起别人，对不起自己，这样就非常痛苦。

幸福有没有局限性？什么是幸福，不同的人对幸福有不同的理解。现在人都在追求幸福，享受幸福，但是我们不知道什么是幸福、什么是享受幸福、什么是高品质的生活。我们现在所谓的追求就是盲目。

当一个人拥有智慧了，他可以生于富贵安于富贵，生于贫贱安于贫贱，这个安就不容易。这个贫贱是一下子改变的还是逐渐改变的？不安的人呢？不安的人是瞎折腾的人。有的说我折腾不对吗？瞎折腾是错的，努力没有错，奋斗没有错，但是瞎折腾绝对是错的。

人的眼界有没有局限性？我们只看到前边，看不到后边。只看到高利润，看不到高风险。我们只是开了一只眼，你说我明明有两只眼为什么说我开了一只眼呢？是因为你看前不看后，能够见因知果，看前看后，那叫开正法眼。

能够修证自己来适应周围的人和环境，这个不是没有底线，叫外圆内方，圆是处世圆满，方是拥有原则。

什么叫和平共处？我不触及你的底线，你也不触及我的底线，这叫互相尊重。

成功需要什么？→你是不是下定决心要成功。你既然下定决心要成功，没有任何失败能够阻止你成功。成功一时很容易，能够让他长久不衰，那需要真正的智慧。

降伏自我是真正的功夫。能打败自己吗？能把自己的习气毛病放下吗？习气毛病放不下，你永远不是一个完人，不要说圣人，你贤人都算不上。

摘自《妙法自在唯真心》（宇宙大道真理系列法宝丛书·弘法实录系列）弘新2017年02月19日开示于问心斋传播中心宇宙大道本源宙心讲堂